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慕尼黑清真寺與恐怖活動有着令人不安的聯系。
1980年代，馬哈莫德•阿布赫利馬是清真寺的常客。不久后，他就去了美國，1993年，由於試圖協助炸毀世貿中心，被判入獄。
1999年，德國警方竊聽了達卡贊利的家並跟蹤了他在清真寺的接觸對象，其中有一位很特別的男士，穆罕默德•阿塔。兩年后，阿塔駕駛着第1架飛機撞進了世貿中心。
在其后的數年里，又發生了馬德里和倫敦的恐怖事件，而嫌疑對象都是在歐洲出生的第二代或第三代年輕穆斯林，這讓調查人員萬分震驚。
對慕尼黑穆斯林的爭奪，給西方帶來了一種致命的意識形態。
伊斯蘭激進主義，是一種高度政治化的暴力的思想體系，為恐怖主義提供了溫床。在2001年紐約和華盛頓的恐怖襲擊中，西方直接體會了這種暴力。而它的歷史更為久遠，困擾了世界各國好幾十年。
1970年代和1980年代，美國曾試圖爭取穆斯林在阿富汗對抗蘇聯，著名的基地組織就是在那時誕生的。但慕尼黑清真寺還要往前推三十年，那是冷戰之初。在這里，德國，穆斯林卷入的是一場心理戰，一場觀念之爭。
整個西歐，穆斯林人數在1500萬到2000萬之間，是美國的四倍。
這種人口結構的變化並沒有逃過伊斯蘭世界的眼睛。在這歷史性演變的關頭，穆兄會已經把自己的根系深深地扎進了西方社會。
沒有人能說得清西方對穆兄會既迷戀又排斥的心態。著名的伊斯蘭激進主義組織就是穆斯林兄弟會，正是穆兄會，把清真寺變成了一個實現黨派目標的基層政治組織。而穆兄會在西方的幾乎所有活動，都起源於運作慕尼黑清真寺的那一小群人。
伊恩·約翰遜 Ian Johnson
中文名張彥，普利策獎得主，曾任《華爾街日報》中國分社和德國分社社長。現為《紐約時報》《紐約客》《紐約書評》等媒體供稿。除了宏觀的經濟議題，長期以來，宗教信仰議題一直是伊恩·約翰遜的寫作主題，目前他一共出版了三本專著:《野草》(Wild Grass , 2004),《慕尼黑的清真寺》(A Mosque in Munich ,2010)和《中國之魂》(The Souls of China ,2017)。
引子 小鎮邊緣
熱戰
第一章 東線
第二章 突厥學家
第三章 納粹原模
冷戰
第四章 東占部還魂
第五章 進入第三世界的鑰匙
第六章 摸索中成長
第七章 「政治妙招」：清真寺出爐
第八章 拉馬丹博士出場
第九章 權宜之計
第十章 小說家講故事
第十一章 贏得清真寺
第十二章 失去控制
當代戰爭
第十三章 穆兄會大勝
第十四章 超越慕尼黑
第十五章 爭論的內涵
第十六章 1950年代的回歸
尾聲 圓頂之下
致謝
資料來源
注釋
