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解讀親密信件，闡釋畫作，分析夢境，追尋心理線索，歷史學巨擘彼得•蓋伊用前未有的視角探究現代社會秩序與商業文化源頭的19世紀，展現出一幅構建於人類基本經驗下的全景式時代畫卷。
彼得•蓋伊盡情引用梅貝爾•托德——這位布爾喬亞少婦大膽、詳盡、毫不隱晦的情愛日記，捕捉她對於感官享樂的渴望和對情愛的需求：性知識的獲得、性啟蒙的困惑、與丈夫和情人的關系、生育的焦灼┅┅在彼得•蓋伊看來，性與愛是所有經驗的起點，是對時代變遷的最原始反映。托德無微不至記錄下的19世紀布爾喬亞的性本能表達，實則是拉開了現代社會變革的偉大序幕。
彼得·蓋伊，德裔美國史學家，耶魯大學榮休教授。1923年生於柏林，後移民美國，在哥倫比亞大學獲得博士學位，並曾於此任教。他著作等身，研究廣泛涉及啟蒙運動、中產階級等諸多社會文化史領域。其早期的重要作品《啟蒙時代》、《魏瑪文化》等在文化史研究領域具有典范意義；而研究後期又以 「運用精神分析方法的文化史」而聞名，是心理分析史學的實踐者，代表作《弗洛伊德傳》更是試圖將精神分析、傳記與歷史相互結合。蓋伊曾榮獲美國國家圖書獎、美國歷史學會傑出學術貢獻獎、美國藝術與文學院金獎等重要獎項。
五卷本《布爾喬亞經驗》系列是蓋伊晚期最重要作品，彼得•蓋伊探究了現代社會秩序與商業文化源頭的19世紀布爾喬亞階層的觀念轉變，主題廣泛涉及性愛、暴力、自我認知、教育理念、文學藝術等諸多精神與文化領域，展現出一幅構建於人類基本經驗下的全景式時代畫卷。其研究方式與成就，至今無出其右。
概論
1. 提綱挈領；2. 經驗的維度
第一章 定義的張力
1. 從名到物；2. 簡單化的誘惑；3. 認知的戰爭
第二章 變遷的締造者與殉道者
1. 新的流行；2. 快車時代
感官教育
布爾喬亞經驗，I：情色日記
1. 梅貝爾• 盧美斯；2. 梅貝爾• 盧美斯• 托德；3. 梅貝爾• 盧美斯• 狄金森
第一章 甜蜜的布爾喬亞性愛
1. 兩人的天堂；2. 不確定的數字；3. 性的問題
第二章 攻勢的女人與守勢的男人
1. 前進中的婦女；2. 危險中的男人；3. 望而生畏的女人；4. 心理和身體的性
第三章 現實的壓力
1. 生命和死亡的事實；2. 從意識到控制；3. 關於馬爾薩斯的爭論
第四章 飽學的無知
1. 虛假的純真年代；2. 焦慮的職業；3. 向知識的逃亡
第五章 身體知識
1. 柏拉圖式的放縱；2. 身體的經驗；3. 沖突中的讀者；4. 距離的信條
第六章 自我的強化
1. 尋求安全；2. 作為文化症候的社會科學；3. 舒適的民主化；4. 私人的經驗
附 錄
關於梅貝爾• 托德日記中的性象征符號的說明
參考文獻綜述
插圖出處
致謝
索引
