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作為非同一性哲學的建構基礎、社會批判理論的重要組成部分，阿多諾的音樂哲學與其他任何社會理論流派比較而言，顯得非常獨特。它把歐洲近350年音樂的發展置於馬克思政治經濟學批判的語境中，通過對歐洲近代資產階級社會350年音樂文明的歷史考察，通過社會仲介對資本同一性進行批判，對歐洲歷史進程中沉澱的音樂進行社會解碼，藉以反對資產階級社會自然法觀念，以說明資本主義社會也有一個發生、發展與消亡的歷史過程，通過對藝術自治與他治的關係探索，從而為社會變革提出理論說明。
方德生
男，安徽桐城人。南京大學哲學博士，現就職于南京大學圖書館。主要研究方向為馬克思主義哲學、國外馬克思主義哲學、美學。在中國書法史、書法創作，中國音樂史、中國音樂美學與器樂演奏，西方音樂史、西方音樂美學等領域均有精深造詣。曾發表學術論文 10 多篇，譯文 20 多萬字。
引 言 /1
一、哲人音樂家 /5
二、音樂哲學文本的主題考察 /19
第一章 音樂哲學產生的理論背景 /29
一、黑格爾哲學與美學 /30
二、馬克思政治經濟學批判關鍵字 /44
三、馬克斯·韋伯的音樂社會學 /53
第二章 音樂與哲學的連接 /66
一、新音樂的顛覆性 /67
二、舒伯特的風景 /78
第三章 批判的音樂社會學構形 /101
一、音樂社會學出場 /101
二、批判的音樂社會學的完型 /114
三、音樂拜物教批判 /137
第四章 音樂形式及其社會功能的歷史演變 /154
一、音樂中主體的投射與張揚：從巴赫到貝多芬 / 155
二、貝多芬：音樂總體性的形成與侵蝕 /169
第五章 音樂的極性 /186
一、勳伯格之進步 /187
二、斯特拉文斯基之反動 /206
代結語 音樂哲學言說了什麼 /221
附錄一 舒伯特 /229
附錄二 論音樂的社會狀況 /244
一、概覽 生產 /244
二、再生產、消費 /267
附錄三 論音樂中的拜物特徵與聽的退化 /292
參考文獻 /325
後 記 /340
