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該書是法國當代馬克思主義哲學家馬舍雷對斯賓諾莎《倫理學》第三部分“論感情”的導讀，對斯賓諾莎在“受感致動的情狀的起源與自然”的公理、命題、證明、附釋、繹理間的關係進行了梳理，並從概念、推理、推論的體系中，還原了斯賓諾莎對人的感情的唯物主義理解。在馬舍雷的導讀中，斯賓諾莎所說的“感情”並不是一般意義上的人的心理情緒，相反，“感情”的規律和萬物的規律一樣，是處在同一個順序和聯繫之中的。
“感情”的拉丁文原義即為“受感致動”。普遍聯繫、相互保持交換關係的一切事物，都在相互關係中受到相互作用而“受感致動”，觀念作為事物的觀念，也同樣以這一規則而動。馬舍雷對這部分的導讀尤為細緻，“快樂”和“悲傷”的基礎是身體的觀念保持自身存在的“欲望”,“欲望”一“快樂”一“悲傷”，在“想像”作用機制之下同外部身體的觀念發生複雜的致動性交換，可以顯現為波動的情感、雙向的情感，以及在“二元關係”和“三元關係”中的複雜衍生情感（受感致動的情狀），從而構成了有規律可循的人類感情（激情）的現象學結構。
皮埃爾•馬舍雷（Pierre Macherey，1938— ）
法國當代哲學家、馬克思主義哲學家、斯賓諾莎研究專家、文學思想研究者。1938年2月17日出生於法國的貝爾福小鎮。法國馬克思主義哲學家路易•阿爾都塞的學生，現為法國北部里爾大學榮譽教授。著有：《讀〈資本論〉》（和阿爾都塞、巴里巴爾、朗西埃等人合著）、《文學生產理論》、《黑格爾或斯賓諾莎》、《黑格爾和社會》、《文學在思考什麼？》、《馬克思1845》、《規範的主體》等。
