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叔本華創作的《認識力--叔本華選集》講述了：生命的情景好像鑲嵌粗陋的圖畫：從近處看，看不出什麼東西，要發現它的美，必須從遠處看。
風格是心靈的表現。心靈比身體更可信。
哲學不是每個人都能了解的——柏拉圖曾經這樣說過，你應該記住這句話。
雖然死亡可以結束我們的生命，卻無法結束我們的存在。
自殺是一種怯懦行為。
我們可以說生命可以看作一種燃燒過程；智慧是這個過程中產生的光。
智慧是內涵的量度，不是外延的量度。
知識即權力。
憎恨是一種「心靈」上的東西，而輕視則是大腦的一種情緒產物。
只有取材於自己頭腦中的作家，他們的作品才是值得閱讀的。
作者簡介
作者:(德)叔本華 譯者:劉大悲
叔本華（德語：Arthur Schopenhauer，1788－1860），德國著名哲學家。1788年出生於德意志但澤一個富商家庭。1809年進入哥廷根大學攻讀醫學，但興趣卻在哲學方面。1813年以《充足理由律的四重根》獲得耶拿大學哲學博士學位。1818年，年僅30歲的叔本華完成其代表作《作為意志和表象的世界》，此書第三版引起轟動，掀起西方世界對「生命哲學」探討的新思潮。叔本華的哲學是柏拉圖的理念論、康德的認識論、吠陀的泛神論和厭世主義思想的結合，其學說影響了一大批文學和哲學巨子，托爾斯泰、克爾凱郭爾、托馬斯·曼、王國維等都對其備加推崇。
叔本華的生平及哲學
論存在的空虛
一
二
三
四
五
六
論生命意志的肯定與否定
一
二
三
四
五
六
七
關於宗教的對話
論不朽的根本存在
—
二
三
四
五
六
七
八
論本體與現象的對立
—
二
三
四
五
論哲學與智慧
二
嗩吶
四
五
六
七
八
九
一○
一一
一二
一三
一四
一五
一六
一七
一八
一九
二○
二四
二五
二六
論心理
四
五
六
七
八
九
一○
一一
一二
一三
一四
一五
一六
一七
一八
一九
二○
二一
二二
二三
二四
一五
一六
二七
二八
論宗教
一信仰與知識
二啟示
三論基督教
四論一神教
五《舊約》和《新約》
六
七
八
論作品與寫作
—
二
三
四
五
六
七
八
九
十
一一
一二
一三
一四
一五
一六
一七
一八
雜論
一
二
三
四
五
六
七
八
九
一○
叔本華年譜
