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本書以兵論兵外，還以易演兵。將易理與兵法相結合，自古即有共識。但相關論述大多泛泛比附，鮮有做出全面系統而又精到通俗解讀的。作者以“大易兵法”為綱，獨立從事這項研究二十餘年，探究《孫子兵法》眾多軍事範疇的淵源端緒。尤其可貴的是，《孫子兵法》“不戰而屈人之兵”的全勝思想，崇尚和平的慎戰、去戰思想，知己知彼、深謀遠慮的戰略思想，奇正多變、因敵制勝的戰術思想及治軍訓練，兵要地理等都在作者的“大易兵法”中得到條分縷析的論證。
劉君祖
1952年生，祖籍湖南寧鄉。臺灣大學環境工程研究所碩士，臺灣周易文化研究會創會理事長，臺灣中華孫子兵法研究會副會長，中華奉元學會常務理事。精研儒家學說，在傳統經典中注疏現代精神，如《人物志》《春秋繁露》《開物成務—中國的工程》等書。
尤其深修《易經》，往往將難解的易理以生活化的實例佐證解讀；將《易經》義理付諸實踐，從《易經》的角度解釋闡說諸如《春秋》《尚書》《道德經》《四書》《孫子兵法》等傳統經典，並旁通於佛、道，自成一派，為深奧難懂的《易經》搭建起一座方便學習的橋樑，把《易經》和現代知識巧妙融合會通，將易學生活化與現代化。著有《劉君祖完全破解易經密碼》《易斷全書》《孫子兵法演義》《四書的堂課》《易經的堂課》《論語演義》系列等書。劉君祖先生講學不斷，曾為臺灣政界名流、商界精英的《易經》導師，在海內外許多社會團體長期授課二十多年。
第一章 世界兵書
孫武其人
《孫子兵法》的現代價值
以《易》證兵
首尾相應
大易兵法
《孫子兵法》與和諧世界
第 二 章 武經七書
《武經七書》
《孫子兵法》和《吳子兵法》
《司馬法》和《六韜》
《黃石公三略》和《尉繚子》
《李衛公問對》
第 三 章 冷徹非情
冷徹非情
嗜欲淺者兵機深
兌卦、艮卦話兵機
忘勞忘死、不動如山
無形無象、不著痕跡
紙上談兵
冷靜計算、當機立斷
和平
第 四 章 太上非情而能夠用情
用情馭眾
善用迷信
掌握致命的弱點
真愛與驕縱
奪其所愛
察人情、去迷信
先知先覺
第 五 章 終始迴圈
首尾呼應
全勝思維
形勢虛實
迂回相爭
千變萬化
第 六 章 算無遺策——始計篇
中國鬥智六字：計、策、韜、略、謀、猷
孫子曰
兵者,國之大事
道、天、地、將、法
上下一心
天時地利
將才與管理
知之者勝
校之以計,而索其情
將聽吾計
因利而制權
兵者,詭道也
廟算勝者,得算多
第 七 章 勝機在握——用間篇第十三
戰時經濟
知敵之情,必取於人
用間有五
鄉間、內間、反間、死間、生間
無所不用間
一網打盡
反間之大用
上智為間
第 八 章 勝敵益強——作戰篇第二
戰前預算
速戰速決
資源取之於敵
務食於敵
勝敵益強
《作戰篇》與其他兵家之證
第 九 章 不戰而屈人之兵——謀攻篇第三
不戰而屈人之兵
上兵伐謀
全爭於天下
務實
將在外,君命有所不受
知勝有五
知己知彼
《謀攻》與其他兵家之證
第 十 章 積形造勢——形篇第四
吳起論將五德
《形篇》、《勢篇》概述
勝可知而不可為
自保而全勝
勝負的判斷
勝於無形間
兵家五法則
決積水於千仞之溪
第十一章 奇正相生——勢篇第五
分數、形名、奇正、虛實
奇正相生
勢如弩,節如發機
數、勢、形
有效控管
造形
釋人任勢
第十二章 出奇制勝——虛實篇第六
致人而不致於人
善攻善守
以實擊虛
形人而我無形
備多力分
應形於無窮
兵無成勢,無恒形
第十三章 旁通曲成——軍爭篇第七
以迂為直,後發先至
兵以詐立,以利動
分合為變
統一號令
治氣、治心、治力、治變
對陣八法
第十四章 有備無患——九變篇第八
圮地、衢地、絕地、圍地、死地
統兵戒律
通九變之利
智者之慮,必雜於利害
掌握對方軟肋
積極戰備
將有五危
第十五章 行地無疆——行軍篇第九
處山之軍
處水上之軍
處斥澤之軍
處平陸之軍
貴陽而賤陰
伏奸之所處
詳察敵情
令出必行
第十六章 知天知地——地形篇第十
地之道：通、掛、支、隘、險、遠
敗之道：走、弛、陷、崩、亂、北
料敵制勝
動而不迷,舉而不窮
全天全地
第十七章 風雨同舟——九地篇第十一
《九地篇》和《火攻篇》概說
何謂九地
九地應變之道
兵貴神速
跨國作戰之道
齊勇如一、剛柔皆得
靜幽正治
屈伸之利
深則專,淺則散
信己之私,威加於敵
並敵一向,千里殺將
始如處女、後如脫兔
第十八章 慎重其事——火攻篇第十二
火攻有五
掌握“五火”之變數
安國全軍之道
第十九章 消息盈虛——大易兵法的建構
以《易》證兵
問題1： 世紀,中美是否難免一戰？
問題2：伊拉克戰爭的本質及後續影響？
問題3：阿富汗的未來？
問題4：伊朗的未來？
第二十章 以兵證兵
李靖之“五事”
再論吳起之“五德”
深入無形
勢險節短
兵以詐立
網開一面
性格決定命運
精英部隊
