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《鬼穀子》以縱橫捭闔為主，不僅有理論，有旨歸，更重術用。今《鬼穀子》漸為世人所重視。一些學者或從軍事、或從外交謀略、或從媒體傳播等角度論述此書。本書則參以易學來解譯《鬼穀子》之術用，開啟《鬼穀子》研究的另一個方向。其擺脫文字章句訓詁之執著，重在義理之發揮及印證，以《鬼穀子》，佐以《孫子兵法》，參以《易經》陰陽生克，不僅可作為個人奮鬥之良師益友，甚至可用來謀國論政。
劉君祖
1952年生，祖籍湖南寧鄉。臺灣大學環境工程研究所碩士，臺灣周易文化研究會創會理事長，臺灣中華孫子兵法研究會副會長，中華奉元學會常務理事。精研儒家學說，在傳統經典中注疏現代精神，如《人物志》《春秋繁露》《開物成務—中國的工程》等書。尤其深修《易經》，往往將難解的易理以生活化的實例佐證解讀；將《易經》義理付諸實踐，從《易經》的角度解釋闡說諸如《春秋》《尚書》《道德經》《四書》《孫子兵法》等傳統經典，並旁通於佛、道，自成一派，為深奧難懂的《易經》搭建起一座方便學習的橋樑，把《易經》和現代知識巧妙融合會通，將易學生活化與現代化。著有《劉君祖完全破解易經密碼》《易斷全書》《孫子兵法演義》《四書的第一堂課》《易經的第一堂課》《論語演義》系列等書。劉君祖先生講學不斷，曾為臺灣政界名流、商界精英的《易經》導師，在海內外許多社會團體長期授課二十多年。
導讀
捭闔
反應第二
內揵第三
抵巇第四
飛箝第五
忤合第六
揣篇第七
摩篇第八
權篇第九
謀篇第十
決篇第十一
符言第十二
轉丸第十三、胠亂第十四（缺）
本經陰符七術
盛神法五龍
養志法靈龜
實意法螣蛇
分威法伏熊
散勢法鷙鳥
轉圓法猛獸
損兌法靈蓍
持樞
中經
見形為容，象體為貌
聞聲知音
解仇鬥郤
綴去術
卻語術
攝心術
守義術
