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張大千（1899～1983年），原名張正權，出生於四川內江一個書香門第的大家庭，張大千有繪畫天賦，其母親和長姊都能畫花卉。
張大千七歲受啟蒙開始課讀，九歲從家學習畫，十二歲時已經能夠惟妙惟肖的繪制山水、花鳥和人物。后來他東渡日本，受日本畫風影響；深入敦煌，臨摹敦煌壁畫，受禪宗影響大。
李巍松著的《三千大千(張大千佛釋繪畫研究)》稿主要是對張大千佛釋繪畫進行研究，圖文結合，對其繪畫風格、繪畫機樞進行闡釋解讀。
李巍松，生於1970年，旅加職業畫家。自幼酷愛繪畫，多年來堅持傳統，潛心摹古，筆耕不輟，臨摹了大量古今名跡，有着深厚的傳統功力。其作品題材廣泛，山水、人物、花鳥皆有涉及，在繼承傳統的基礎上不落前人窠臼，三科皆出新意。他的創作態度非常嚴謹，在精研六法的同時，亦有着對歷代詩詞歌賦、名章典句的研習。其作口叩風格高古雍容、淵雅清逸，構局巧思獨運、簡靜虛靈，題款詩跋文采雋永且多有出處及典故。對中國傳統文化和中國書畫的深刻理解以及衢路出新的藝術追求，在他的作品中已露端倪，並呈現出鮮明的個人藝術面目。
觀三千大干造般若丹青
張大干佛釋繪畫研究——以張大干敦煌佛釋壁畫為例闡釋
第一章——張大千佛釋繪畫的風格時期演變
第一節 禪宗在中國的發展簡史
第二節 認識敦煌壁畫
第三節 張大干佛釋繪畫的風格時期划分
第二章——張大千佛釋繪畫代表作品機樞解讀
第一節 石濤繪畫對張大干的影響
第二節 張大千臨摹敦煌壁畫的現實意義及影響
第三節 張大干佛釋繪畫探微
第三章——張大千與敦煌繪畫的莫逆因緣
第一節 張大千敦煌往來始末
第二節 張大干藝術生涯中的敦煌事件
結語
后記
