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很多人認為，雖然我現在比較苦，為了升職天天加班，為了人際關系天天應酬，說很多不想說的話，做很多不願做的事，但這都是為了將來。我寧願現在吃點苦，以換取將來的幸福……
在這種觀念的影響下，很多人的一生就是這樣度過的：小時候在學校里，學習壓力很大，根本沒有感覺到童年的幸福；學校出來以后，為了找一個好工作，也頂着相當大的壓力；工作以后，為了不落人后，為了擁有房子、車子等與面子息息相關的東西，我們心甘情願地當房奴、當車奴，把最旺盛的精力，都投入到追求財富當中了；最后熬白了頭發，耗盡了精力，在兩鬢斑白、滿面皺紋、風燭殘年之際，即使有了再多的錢，身體也已經無法享受了。
我們想想：在這樣的生命過程中，什麼時候我們得到了幸福？……
針對生命中這種困惑和痛苦，當今世上最重要的佛學大師之一，色達喇榮五明佛學院慈誠羅珠堪布的心靈治愈學經典——《我們為何不幸福》告訴我們：我們都比自己想象的要富有，只是因為被貪婪、執著蒙蔽了雙眼，才看不到……
人生苦短，我們萬萬不能在走完人生之路，躺在病床上，咽下最后一口氣的時候，是抱着對世間、對社會、對各種人的不滿、抱怨、仇恨離開這個世界的。
那麼，我們該如何找到當下和未來生命中的幸福密碼，讓自己強大到所向披靡呢？
慈誠羅珠堪布，1962年出生於四川省甘孜州的爐霍縣境內，1984年於色達喇榮五明佛學院出家，並依止當代最偉大的心靈導師——法王如意寶晉美彭措，潛心深入經藏，經過很多年的努力精通顯宗五部大論及密宗之續部，獲得堪布學位。
作者序：借佛法擁有幸福人生
第一章 為什麼我們越來越沒有幸福感
1.為什麼擁有了財富還是不幸福
2.金錢能夠帶來滿足，但效果是最小的
3.痛苦的因緣：過度的欲望、自私心、執着
4.永遠不可能：用有限的物質來填補無限的欲望空間
5.「樂觀者最早死」
6.學會放下離譜的自私
7.執着會產生欲望，隨后導致痛苦
第二章 你可以更幸福
1.物質並不能帶來永久，絕對的幸福
2.知識不能滋養心靈
3.我們錯解了幸福
4.不停息的欲望號機車，把人類引向了痛苦的深淵
5.撿了芝麻，丟了西瓜
6.佛教中的幸福密碼
7.調整自己的心態，要過低碳，簡單的生活
8.人生苦短，人身難得
9.我們應該對生命有一個公正的態度、正確的認識
10.絕大多數的現代人，沒有任何敬畏感
11.不但要愛所有的人，還要愛所有的生命。
12.學不學佛，完全是自己的自由
13.內心可以強大到所向披靡
第三章 千萬不要把幸福浪費掉了
1.痛苦和幸福」來時，都需要用佛法修心
2.真正的幸福要靠修
3.馴心若馴象
第四章 如何將病痛轉為道用
1.我們生病的時候，是不是只需要修這些法，而不用去看病呢？
2.把疾病當作一種修行
3.視病痛為功德，從而清凈罪業
4.視病痛為善知識，認真取舍因果
5.將病痛轉為道用
6.視病痛為修行順緣，修習六種波羅蜜多
第五章 如何把痛苦轉變成順緣
1.世人沒有面對痛苦的方法，所以渴望幸福，害怕痛苦
2.痛苦，是精神的一種特殊感受
3.所有的痛苦，都是我們自己的執著創造的
4.沒有修行的普通人，很難戰勝痛苦
5.佛教有什麼解決痛苦的方法
6.把悲痛欲絕的痛苦轉化為出離心
7.悲痛轉化為皈依
8.以痛苦消除傲慢心
9.面對痛苦本身，就是償還果報
10.痛苦轉化為行善的動力
11.把痛苦轉化為慈悲心
12.把痛苦轉為利他心
13.任何一個修法，都應持之以恆
14.勝義諦的方法
第六章 痛苦，其實只是紙老虎
1.佛教有一些比較特殊的解決痛苦的方法
2.在光明當中，沒有幸福與歡樂，也沒有痛苦與煩惱
3.原始無明，就像大海中的波紋
4.所有痛苦的根源，就是這個執著
5.如果放下了執著，立即就能感到輕松自在，沒有痛苦
6.貪欲心、嗔恨心就像巨浪一樣席卷着我們的靈魂
7.善惡就像是煩惱巨浪最后變成的海嘯
8.覺悟以后，所有的痛苦都可以煙消雲散
9.沒有一個人不需要禪定
10.禪定的具體訓練方式
