在西方,“荷馬學”是遠較中國“紅學”更寵大繁雜的學術體系,許多大城市都有不止一個荷馬學會,許多大學都設有專題研究。本書作者于多年前一個不經意間讀《荷馬史詩》,立即沉浸此書中而不能自拔,自此開始了他漫長而執著的“荷馬之旅”。作者不僅一遍又一遍地讀此名著,還將涉及此名著的中文相關著作搜集來思讀,並一一拜訪研究“荷馬學”的華人學者,更身體力行地按照史詩所繪出的路線圖行走於那古老的歷史遺跡之間……
“讀萬卷書,行萬里路。”作者用自己手中的筆將所讀所思所感一一寫下。書稿以貼進文學的人性論視角,以文學的感性認識來呈現自己的所思,加之作者本就是一位文學家,以文筆細膩感人而為讀者熟知,所以此書稿文筆流暢、充滿哲思,還是較為吸引人的。
理由
原名禮由,生於1938年。作家。獲首屆中國報告文學創作終身成就獎。在中國現實報告文學從崛起到走向高潮的時候,理由先生以自已敏銳的社會觀察,以《揚眉劍出鞘》《高山與平原》《中年頌》《癡情》《她有多少孩子》《元旦的震盪》《傾斜的足球場》《香港心態彔》等一系列作品參與了中國社會變革;是一位見解獨到、具有藝術個性和精緻語言天分、將報告文學的文學藝術性表達給予很大提升的作家。其近年寫作以散文及藝術哲學為主,出版《明日酒醒何處》《謎若禪宗》《玉美學》等多部著作。
前言 裸露的人性
走近荷馬/文學與“荷馬學”/衷心鳴謝
第一章 特洛伊懸疑
土耳其的曠野/荷馬尋蹤/初訪特洛伊/真有這場惡戰嗎?
第二章 頭的開拓
小鎮學徒/一通皆通/芳草天涯/看到阿伽門農的臉?/小小九命貓/考夫曼的皈依/憑弔古戰場/讀書和走路
第三章 人性何曾裸露
天臺囿遇/故事的濃縮/大俗即雅/攜美驟然而至/匠心之端/“殘酷”的荷馬/他偏向誰?/荷馬蒙太奇/被曲解的荷馬/在軸心時代之外/人性淺說/人性曾經裸露/比較兩個蘋果
第四章 雲端上的宮闕
世界的肚臍眼兒/希臘的“創世記”/宙斯的王朝/也說神性不彰/人可勝神/希臘人相信自己的宗教嗎?/希臘人憑什麼相信他們的宗教?/叩問上天的殷商/垂直升騰的線條
第五章 米諾斯悖論
藍色的/兩條大斜線/環境雕塑人文/伊文思的機遇/海心黃金屋/撫牛騰躍/“巴黎女人”/百合王子/宮殿的誤會/安樂何來?
第六章 大海的脊背
海上長城/誰是海盜?/以動態為常態/山海之交/浪跡萍蹤/遷徙中的文化/回望中原/散落與統一/玄關、跳板、旋轉門/一個細節兩個視角/翻轉始於荷馬/燭光下感懷
第七章 閃動的土地
半島掠影/磴道盤虛空/似曾相識天際線/初入獅子門/古堡隨感/這一怒何過之有?
第八章 主題的挪移
勸和使團被拒/榮譽與物質/青燈燭照/荷馬大挪移/體育:人性的閥門/東方之鏡/阿基琉斯的應答
第九章 弓弦與琴弦
“金髮的野獸”/荷馬評價/弓弦與豎琴/荷馬與柏拉圖/盔甲包裹的心
第十章 打開新視窗
吹皺一池春水/也說“荷馬諸問題”/中國無史詩/走向田野/兩門藝術的區分/不許荷馬加動詞?/誰動了荷馬?/不止一次修訂/雙峰並峙/特洛伊婦女
第十一章 西渡伊薩卡
無往不在的偶像/環形結構和三組故事/用荷馬比較荷馬/紅塵濁世/這面盾與那張弓/現代佩涅洛佩
第十二章 水波詩韻
虛席的王國/奧德修斯的庫房/人性不再全裸/瘋狂的尾聲/水波詩韻
第十三章 文明的斷崖
海岬尋訪/烽火狼煙/兩塊泥板/誰為罪魁禍首?/緩慢的“入侵”/權力的銷蝕/在主人家的陽臺上
第十四章 雅典漫步
質變與量變/老城遺韻/打散、輪換與抽籤/古代世界大戰/時代/兄弟閱牆/雅典城屠
第十五章 人性與文化
上天給了我們什麼?/人性是善還是惡?/《利維坦》是性惡論嗎?/文化先賢為什麼明知故問?/世界緣何如此多樣?/江山易改稟性難移嗎?/人性需要悉心呵護