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內容為隨着經濟全球化的展開，全球各民族的政治、文化和美學（文論）必然互相影響，西方后現代主義文化和美學（文論）必然稱謂中國當代文論建構的參照系和背景之一。而當下中國社會正處於一個重大轉型的時期，前現代、現代和后現代的經濟、政治、文化、美學（文論）的因素多元共存，相互影響，互相制約，因而后現代主義思潮的歷史發展及其特征、規律必定是重建有中國特色的當代美學（文論）的借鑒。
《后現代主義思潮與中國當代文論建設》對現代西方文論進行了較為全面的論述，同時着眼中國當代文論建設，並就如何有效借鑒和參照的做了詳細論述。
張玉能：男，1943年8月出生於武漢市，祖籍江蘇南京。1966年畢業於華中師范學院中文系，1978年考入復旦大學中文系攻讀碩士學位，師從美學家蔣孔陽，1981年獲文學碩士學位，到華中師范學院中文系工作，1994年評聘為教授，1999年任南京大學、華中師范大學文藝學博士生導師。曾任華中師范大學美術系主任，華中師范大學圖書館館長。1996-1997年在奧地利維也納造型藝術科學院藝術史研究所作訪問，師從奧地利著名藝術史家奧托·安東尼亞·格拉夫教授。現任華中師范大學文學院教授、博士生導師、文藝學學科指導組組長。主要著作有：《美學要義》、《審美王國探秘——席勒美學思想論稿》、《席勒的審美人類學》、《西方文論思潮》、《西方美學思潮》、《西方美學通史》第4-5卷。主要譯著有：《德國古典美學》、《秀美與尊嚴——席勒藝術美學文集》、《席勒散文選》。在《文藝研究》、《文學評論》、《學術月刊》等上發表論文180佘篇。張弓（1977—），男，江蘇南京人，師從朱立元教授，復旦大學美學博士畢業，華東政法大學人文學院教師，華東政法大學法制史博士后工作人員，指導老師何勤華教授。主要從事美學、文藝學、文化研究等教學和科研工作。已經獨立完成一項上海市社科項目，目前本人正承擔教育部哲社項目「當代視域下的馬克思實踐論美學」（08JC751016），上海市教委創新項目一項。參與了六本教材和學術著作的寫作，在國內核心期刊發表學術論文數十篇。
導論 后現代主義和后現代主義文論
一、啟蒙現代后現代
二、啟蒙主義美學—現代主義美學—后現代主義美學
三、后現代主義美學與實踐美學同步發展
第一章 解釋學文論與中國當代文論建設
第一節 伽達默爾與解釋學文論
第二節 實踐美學與解釋學文論
第三節 解釋學文論與中國當代文論建設
第二章 接受美學的文論與中國當代文論建設
第一節 接受美學及其文論的基本理論
第二節 文學藝術的生產和消費
第三節 接受美學及其文論與中國當代文論建設
第三章 解構主義文論與中國當代文論建設
第一節 解構主義文論的基本觀點
第二節 解構主義文論與實踐美學
第三節 解構主義文論與中國當代文論建設
第四章 生存美學的文論與中國當代文論建設
第一節 福柯與生存美學
第二節 生存美學及其文論批判
第三節 生存美學與中國當代文論建設
第五章 崇高美學的文論與中國當代文論的建設
第一節 利奧塔與崇高美學
第二節 崇高美學辯證
第三節 崇高美學與重寫現代性
第四節 崇高美學與中國當代文論建設
第六章 女性主義文論與中國當代文論建設
第一節 女性主義與女性主義文論
第二節 后現代的女性主義文論
第三節 女性主義文論與中國當代文論建設
第七章 欲望美學的文論與中國當代文論建設
第一節 鮑德里亞：消費社會與欲望美學
第二節 欲望美學的文論：仿象理論
第三節 欲望美學的文論與中國當代文論建設
第八章 文學場論文論與中國當代文論建設
第一節 布爾迪厄及其反觀性社會學
第二節 文學場論的文論
第三節 文學場論的文論與中國當代文論建設
第九章 中國當代文論建設與重寫現代性
第一節 中國的社會主義現代化與「二為」方針
第二節 中國當代社會的多樣性與「雙百」方針
第三節 中國社會的重寫現代性與中國當代文論的開放性
第十章 中國當代文論建設與日常生活審美化
第一節 「日常生活審美化」應該是馬克思主義文論的本根
