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本書收錄的系列文章掃描了新世紀以來一些特殊的文學文化現象，進行了症候式的解讀與意識形態分析，試圖觸摸文化記憶與景觀中隱顯的時代鏡像，並呈現複雜而隱微的時代經驗與感覺。
李祖德，四川大竹人，2006年畢業於北京大學，獲文學博士學位，主要從事中國現當代文學研究、文化研究及相關思想史問題研究。近年在《中國現代文學研究叢刊》《文學評論》《文藝理論與批評》等刊物發表學術論文、思想文化批評隨筆近百篇，出版有專著《“農民”與主體性和歷史的生產》，譯著《社會研究：問題、方法與過程》，業餘兼事詩歌創作。
地火奔突批評問道
——序“地火文學批評叢書”吳義勤001
第一輯記憶、“新人民性”及其可能
“人民性”與“人民國家”主體想像：
中國當代文學“人民性”話語歷史考察之一003
文學性、人性與“新人民性”之可能：
中國當代文學“人民性”話語歷史考察之二018
現代性的地方經驗與文學的人民倫理：
毛澤東文藝思想的詩學問題、歷史語境與意識結構032
小說、戰爭與歷史：
抗戰小說中的個人、家族與民族國家051
生命啟示錄、歷史記憶與美學結構：
長征及“長征文藝”略論066
苦難敘述、國族認同與“新人民性”：
2008 年“地震詩歌”啟示錄074
第二輯景觀、鏡像與掠影
“非虛構”的蹤跡、可能性與問題087 記憶以及記憶的承諾：
讀短篇小說集《再見，牛魔王》100
鄉愁書寫與大地無意識：
讀長篇小說《還魂記》112
時間、人以及失衡的對稱：
讀中篇小說《母親在左，我在右》124
一種不可能的可能性：
史鐵生及其“苦難”詩學片論130
論新世紀詩歌的“第三條道路”：
延及當代詩歌寫作的一些問題145 《鋼的琴》與我們的時代160
第三輯閱讀、思考與批評
啟蒙、理性與現代性的悖論結構：
“現代性”問題閱讀與思考劄記171
反思現代性與重構穆旦：
讀《穆旦的精神結構與現代性問題》186
如何理解中國與闡釋中國：
張頤武思想文化批評述略195
知識、知識份子及其公共性：
“知識”與“知識份子”閱讀劄記205
婦女、歷史想像與現代國家：
讀《晚清女性與近代中國》214
無條件的愛和愛的條件：
讀埃裡克·弗洛姆《愛的藝術》219
蘇格拉底之“道”與現代生活：
讀羅奈爾得·格羅斯《蘇格拉底之道》224
權力技術以及娛樂的政治：
《娛樂至死》以及“權力”的閱讀劄記228
第四輯言語、形式與經驗
新詩之“變常”與詩學題域轉換237 地域經驗中的詩性言說：
詩集《光芒與蝶》中的繁複體驗246
形式、意蘊與音樂性：
《再別康橋》音樂性新探254
理性與“現代主義”詩歌的“內面”：
重讀20 世紀40 年代中國現代主義詩歌及其“現代性”262
後記276
