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《傳習錄》是王陽明的語錄和書信集，是瞭解心學不可不讀的傳世經典，但因其文字博大精深，理解起來十分困難，很多心學愛好者望而卻步。
本書作者度陰山，研究《傳習錄》數十年，始終致力於用通俗易懂的語言，闡釋深奧難懂的心學理念。在本書中，度陰山通過108個有趣的歷史故事，將《傳習錄》中的“心即理”“知行合一”“致良知”等心學概念解釋得十分透徹。
心即理：天理在我們心中，不用向外求。
明朝剛建立時，天災連連。朱元璋心憂百姓，於是讓劉伯溫占卜問上天，災年什麼時候能結束。劉伯溫對朱元璋道：“陛下何必問上天呢？只要您存著勤政愛民的心，施行仁政，天下安定這個‘理’自然會呈現。”朱元璋從此以愛民之心施行仁政，沒過幾年，大明帝國果然開始蒸蒸日上。
知行合一：遵從良知的指示去做，就是知行合一。
孔子是禮儀方面的專家。有一次他為一戶人家主持喪禮，在死者墳前痛哭，哭過後，他這一天都懨懨不樂。有人看到孔子臉上露出的悲傷神色，問道：“喪禮已經結束了，您為何還這麼悲傷呢？”孔子正色道：“禮是由良知而發的行為，我之所以在喪禮上哭泣，是因為內心真誠地為死者感到哀傷，這種真摯的悲傷怎麼可能在一天內消除呢？”正因為有了為死者哀傷的“知”，才有了規範禮儀的“行”，*終成就了孔子聖人的地位。
致良知：克除內心的私欲，而不是總想著掩蓋它，如此才是真正的致良知。
有一次，唐太宗李世民找褚遂良，試圖看起居注，修改其中某些自己做得不好的地方。褚遂良堅決不給看，李世民生氣道：“你把我的過失都記下來，後世人怎麼看我啊！”劉洎在一旁突然道：“就算褚遂良不記，天下老百姓也會記在心裡的！”李世民聽完後，為自己試圖掩蓋錯誤的想法大為羞愧，從此改正錯誤，終成一代明君。
翻開本書，通過108個歷史故事，輕輕鬆松讀懂《傳習錄》中的心學智慧。
度陰山
知名歷史作家，新時代“陽明心學”的研究者及踐行者，中國人民大學史學碩士，大多數人通過他的作品《知行合一王陽明》瞭解王陽明。大學時便反復誦讀王陽明的《傳習錄》，至今已可倒背，對王陽明“知行合一”“致良知”等心學核心理論理解得十分透徹，遂以數十年之功，厚積薄發，著成這部結合歷史、通俗通透講解《傳習錄》的著作。
作者序 / 001
傳習錄·上
徐愛錄 / 005
陸澄錄 / 041
薛侃錄 / 160
傳習錄·中
答顧東橋書 / 214
啟問道通書 / 250
答陸原靜書 / 258
答歐陽崇一 / 275
答羅整庵少宰書 / 283
答聶文蔚 / 291
答聶文蔚（二） / 298
訓蒙大意示教讀劉伯頌等 / 308
傳習錄·下
陳九川錄 / 317
黃直錄 / 349
黃修易錄 / 371
黃省曾錄 / 391
黃以方錄 / 491
《傳習錄》跋 / 528
