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《精神現象學》是黑格爾重要的著作。譯者鄧曉芒是在課堂上用十句話解讀一句原文的做法，對這本名著做了解讀，並根據德文原著重新翻譯。
黑格爾在這部著作中闡述了自己哲學觀點和方法論原則，自稱此書是他哲學體系的導言，1807年出版。其內容分為3部分:①意識、自我意識、理性：考察個人意識發展的歷程，相當於精神哲學中的主觀精神。”意識”是個人意識發展的最初階段，它又分為感性確定性、知覺和知性3個小階段,講意識對它的外物的認識。從”自我意識”直到”理性”，個人意識的發展明顯地重演人類意識的發展階段，出現了一系列社會意識形態。②精神：考察社會歷史的發展階段和與之緊密相連的社會意識形態，相當於客觀精神。③宗教和絕對知識:考察對無限本身的認識,相當於絕對精神。在這個階段，意識回顧已經走過的階段，揚棄它們，使之成為自己的構成環節，經過藝術、宗教而在哲學中達到絕對知識。全書約50萬字。
作者:(德)黑格爾。譯者:鄧曉芒。鄧曉芒，1948年4月生，湖南長沙人。1964年初中畢業即下放農村當知青，10年后回城當搬運工。1979年考入武漢大學哲學系攻讀西方哲學史碩士研究生，1982年獲碩士學位並留校任教，1989年評為教授，2010年起改任華中科技大學哲學系教授。現為中華外國哲學史學會常務理事，《德國哲學》主編，華中科技大學德國哲學研究中心主任。長期從事德國古典哲學的翻譯和研究，又旁及現代西方哲學、馬克思主義哲學、美學、中西哲學和文化比較、文藝理論和文學評論等，並積極介入社會批判和熱點問題，創立了「新實踐美學」和「新批判主義」。已出版著作29部，譯著7部。黑格爾(1770-1831)，德國哲學家，德國古典唯心主義的集大成者，人類思想史上的不朽人物。他創立了歐洲哲學史上最龐大的客觀唯心主義體系，並極大地發展了辯證法。他的哲學是馬克思主義哲學的來源之一。但在他的哲學中，存在着體系和方法的矛盾，他保守的唯心主義體系終於窒息了其辯證法的革命精神。在美學上，他提出「美是理念的感性顯現」，強調藝術與人生重大問題的密切聯系以及理性的內容對藝術的重要意義。黑格爾一生著作頗豐，其代表作有《美學》《精神現象學》《邏輯學》《法哲學原理》《哲學史講演錄》《宗教哲學》等。
