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書稿對尼采哲學美學方法論即透視主義進行了專題研究，同時對尼采的身體美學進行了深入探討。前者表現了權力意志要求解釋的能動性，后者顯示了身體自身發展的生命強力，二者統一於尼采權力意志美學，密不可分。國內外的研究要麼沒有注意到透視主義在哲學批判方法上的重要價值，要麼沒有認識到透視主義所具有的諸多美學特質，都只是部分的探討了透視某方面的性質。在后現代勃興的時代，將尼采透視主義擺出來，提高到重估一切價值的方法論的高度，用尼采自己的方法對其進行透視，唱明其在反思傳統，重視悲劇生命主體，構建多元化社會方面的重要價值，這或當是尼采未來哲學的意圖所在，也是透視主義研究的意義所在。
書稿由上下兩篇組成，上篇重點分析和探究尼采哲學美學中的透視主義，以此建構一種適於后現代的審美方法論。將透視主義視為充滿激情和創造力的審美路徑。下篇將着重討論尼采關於作為情感的權力意志，這正是沿着”身體”這一基本思路而作出的。分析能夠提高生命和豐富生命，能實現藝術對人性關懷的情緒、感情、痛苦、快樂以及激情和陶醉。最后在情感的高級狀態即偉大激情中見出權力意志增長對於生命的極大價值，找出關懷生命情感的最高審美風范。
