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本輯主要收錄文學人類學領域的論文。這些論文運用文學人類學的研究方法探討了文學史、民俗史、考古學等方面的若干問題。
陝西師范大學文學院，在唐代文學、文字學、音韻學、方言學、訓詁學、文藝美學、宗教與文學、文學批評學、人文科學、中國現當代文學、中國古典文獻學等研究領域形成了鮮明的特色和優勢，在全國具有較大影響。
【文化大傳統與N級編碼】
葉舒憲：玉文化先統一中國說
——石峁玉器新發現及其文明史意義
彭兆榮：格物致知：一種方法論的知識
——以食物為例兼說葉舒憲的「四重考據」
李永平：文學何為?
——文化大傳統對文學價值的重估
權雅寧：文學人類學·四重證據法·N級編碼通觀
趙周寬：N級編碼理論與挖不透的表象之牆
桑東輝：《易經》「利建侯」的圖騰文化意蘊
——基於文化人類學的視域
郭明軍：科學主義與人文主義互動視野下的文學研究
——以人類學與文學的關系為例
【神話歷史與民間信仰】
陳器文：人牲的符號記憶：論虎食女魃圖像
段宗社：論神話在文學傳統中的流轉與變異
——以女媧、姜媛故事為例
呂亞虎：戰國秦漢時期的祠「行」信仰
——以出土簡牘《日書》為中心的考察
林淑貞：敘事的效度與詮釋的意義
——台灣泰雅族造人神話的類型與結構
徐峰：蚌埠雙墩鍾離國君墓的神話解讀
於文哲：清華簡《楚居》中的山與神
王蓓：敵國子民后裔與「格薩爾」
——對地方性格薩爾傳說中一種特殊族群認同現象的
文學人類學分析
【文學人類學相關研究】
黎羌：古希臘神話中狄俄倪索斯的東方人類形象
孟霞：20世紀俄羅斯文學中猶大形象的文學人類學分析
劉建樹：神·戲劇·人
——戲劇藝術的「距離」研究
王菊：方志中的民族志書寫
——《華陽國志》的人類學解讀
趙穎：民族個性與文化類型
——民族戲劇研究的文化人類學視野
康潔：從文學治療功能解讀大江健三郎的創作
李世武：巫者的藝術療法：超越感官
喬琦：文本敘述與自我構建
——以《接骨師之女》為例談文學治療
葉淑媛：在神話和現實的交織中探秘民族文化的密碼
——論方棋小說《最后的巫歌》
【民俗與文化符號】
張志春：點紋芻議
——中華文化源頭的符號研究之一
姚春敏：民間社祭中的「馬裨」初探
