|
|
|
中國先秦文化，無論是馬克思主義的經典作家們稱之為“早熟的孩子”，還是我們的前人有言“書不讀秦漢以後”，都說明了它在人類文明史上的崇高地位與業績。這一時期諸子蜂起、思想解放，以人為本、本固邦興的共識，使得“名實之辯”成為大家看重的話題，此時百家爭鳴、學說林立，即便是觀念上的對立，也都能給人們提供新的認識視角；這些理論還在當時詭譎複雜、紛紜拿斗的歷史舞台上得到了一定的證實和檢驗，從而奠定了中華民族富有特色的哲學思想傳統。它比之與西方20世紀勃興的語言哲學來說，不管是語言本體的解析還是外部功能的描寫都毫不遜色，對它進行全面匯總和梳理並形成系統，顯然是繼承發揚的紮實前提，這也是本書的初衷和期望。
崔應賢，男，河南省輝縣市人，河南師範大學文學院教授，中國文章學研究會會長。1977年考入鄭州大學中文系，1982年在河南師範大學任教至今。在《中國語文》《語言教學與研究》等刊物發表學術論文百余篇，主要有《“這”比“那”大》《迴環辭格的語法基礎及認知解釋》《名轉形語用現象的再解釋》等；出版著作十余部，主要有《現代漢語語法學習與研究入門》《漢語構詞的歷史考察與闡釋》等，其中《修辭學講義》入選“十二五”國家規劃教材。主持完成國家哲學社會科學項目3項，教育部、國家語委項目各1項。2014年主講的“漢語哲思與表達藝術”入選國家級視頻公開課。
