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“神女”何謂？她從何而來，又如何出現在自古以來的詩文與傳奇故事之中？
這是一本為了講清“她”的故事而撰寫的作品。美國著名漢學家薛愛華以唐代的詩文、民間傳說和傳奇故事為主要史料，探索中國傳統敘事中的各種仙女/神女的形象，從女媧、巫山神女、洛神，到湘妃、漢女，再到書中重點陳述的龍女和雨女，這些獨特的女性形象多半與水相關，以一種柔和而蕩漾的意蘊寄托了古代先民對江河的崇拜。薛愛華梳理了神女們在不同時代、不同文體、不同語境的文本中，如同通過降格、隱喻、轉換等方式，產生一系列變化——溺水的女子怎樣變成神女，神女又如何變回溺死的女子。在文學風尚不斷變化的潮流中，記錄神女崇拜和中國文學傳統間錯綜複雜的關係，探討一個神話主題形形色色的體現方式。
薛愛華（Edward Hetzel Schafer，1913—1991）
美國著名漢學家和語言學家，20世紀下半葉美國唐代研究乃至整個西方唐代研究的領軍人物。1938年獲美國加州大學伯克利分校學士學位，攻讀人類學；1947年獲哈佛大學東方語言學博士學位。之後一直任教於加州大學伯克利分校，直至1984年退休。曾出任美國東方學會會長，並長期主編《美國東方學會會刊》（JAOS）。
薛愛華深受傳統歐洲漢學影響，重視歷史語言文獻的研究，加之其在民族學、民俗學和人類學方面的豐厚學養，使他的中國中古研究呈現出開闊的視野與多視角融合的特點。其研究領域主要有唐代的社會文化史（尤其是物質文化研究）、唐代的外來文明、中原漢文化與周邊民族文化的融合、道教與文學的關係等。
代譯序
四裔、名物、宗教與歷史想像：美國漢學家薛愛華及其唐研究（程章燦）
引言
第一章 女人、仙女與龍
女人與仙女/女巫/龍/蛟龍/女人與龍/女媧/《老子》中的神女/神女/湘妃
第二章 中古時代之江河神女崇拜
女媧/神女/洛神/漢女/湘妃
第三章 唐詩中之江河神女
女媧/神女/洛神/漢女/湘妃
第四章 李賀詩中的神女顯現
第五章 唐傳奇中之龍女與江河神女
舊式龍女/蛟女/海湖神女/士子與江河神女的浪漫故事/女媧/神女/洛神/湘妃
結語
引用書目
譯後記
修訂說明
