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在塗爾乾的社會學中，社會事實是一個外在於個體並具有強制性的客體。這一理念深刻影響了法國的人文學科傳統，但也由此帶來了個體與社會總體二元對立的問題。莫斯作為塗爾干學派最重要的繼承人，試圖對這個問題進行綜合，以使個體與總體得到統一，他的代表作《禮物》一書即是解決這一問題的研究成果，並提出了標誌性概念“總體性社會事實”，對後來法國人文學科的發展產生了深遠影響。然而對於這一理論綜合的進程，學界的闡釋卻是不足的，作者正是要通過本書，明晰莫斯的“總體性社會事實”概念，彰顯其意義之重大。
因此，本書分三個方面進行了考察，一是對莫斯禮物研究的背景以及從禮物研究中產生“總體性社會事實”概念的過程進行了論述；二是深入闡述這一重要概念如何在認識論層面對個體性和集體性進行了綜合，並使得社會學與人類學、心理學、精神分析等人文科學組織起新的關係；三是對禮物研究具體是如何完成對個體性與集體性進行綜合的，論證了從禮物研究推導出“總體性社會事實”的有效性，以及禮物研究對後來沿莫斯路線研究者的啟發意義。
布魯諾·卡爾桑提(Bruno Karsenti，1966—)，曾於艾克斯-馬賽大學、里昂大學和巴黎第一大學任教，2006年加入法國社會科學高等研究院，曾任馬塞爾·莫斯研究所 (Marcel Mauss institute)所長。著有《精神政治：奧古斯特·孔德和社會科學的誕生》《從一種哲學到另一種：現代社會科學與政治》等。
杜娟，巴黎西岱大學社會學博士，現任法國塞爾齊巴黎大學副教授，研究方向為移民社會學。
