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條件句與情態內在相關。一方面，條件句身上總是帶有情態的內涵，另一方面，情態的深層也蘊涵一個條件句。自古希臘以來，條件句和情態在語言學及哲學、心理學等領域引起持續關注，但仍存一些基礎問題有待探討。這即本書用《再論條件句與情態》命名的原因。
條件句為何採取假設的形式？假設的實質是什麼？道義情態真的指道義嗎？本書將對此做出解答。哲學界對條件句是否指命題及具有真值存在很大爭議，本書則從根本上指出，“命題”本身就是一個假概念，並非探討條件句功能原理的合適路徑。並且，條件句及情態與指稱、時間、量化、修辭等諸多現象都有密切關聯，它們會在本書得到闡發。
