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本書立足於國際舍勒研究界，首次嘗試在倫理思想史的大背景下，結合康得、胡塞爾和當代自身意識理論等思想，系統重構舍勒的現象學倫理學。全書基於對相關思想家的原著、部分未公開發表的手稿以及大量研究文獻的仔細分析，著力展示了舍勒的質料價值倫理學在何種意義上是現象學的，以及這一現象學倫理學的系統形態。
本書的上篇在康得、胡塞爾的思想背景下研究了舍勒的靜態的、抽象的本質性現象學；下篇則在當代自身意識理論的視域中研究了舍勒的動態的、具體的人格現象學。而這兩個方面分別構成了舍勒現象學的質料的價值倫理學兩個層次（質料先天主義和價值人格主義）的基礎。根本上，舍勒現象學的質料價值倫理學既包含以探尋價值的現象學-存在論本質為主要論題的現象學“元倫理學”，也包括以回答蘇格拉底問題為任務的現象學的“規範倫理學”，前者奠基於靜態的本質描述現象學，後者則奠基於動態的人格現象學。“元倫理學”構成了舍勒質料價值倫理學的基礎，“規範倫理學”則代表著質料價值倫理學的最終歸宿。
從總體上來看，本書以現象學的元倫理學和現象學的規範倫理學兩個視角來看待舍勒整體的倫理學，同時，以靜態和動態現象學的雙重奠基來談論舍勒質料價值倫理學的這兩個部分，並系統概括舍勒現象學的基本理解、基本特徵以及基本原則，這些都是在國際舍勒研究中首次做出的嘗試。
張任之（張偉）
1979年生，江蘇南通人。哲學博士，中山大學哲學系教授、博士生導師。現兼任國際舍勒協會學術諮議委員會委員、中國現象學專業委員會理事長、國際Scheleriana叢書編委、《中國現象學與哲學評論》常務編委等。出版有《質料先天與人格生成》、《心性與體知——從現象學到儒家》、《情感的語法》等中、英、德文專著六部；另有譯著、編著多部。
縮略索引
題解與引言
1.導論：倫理學的引導性問題和倫理學的建基問題
上篇 舍勒現象學的元倫理學的靜態奠基——康得、胡塞爾背景下的質料先天主義
引語
2.舍勒現象學倫理學的前問題：形式先天與質料先天
3.舍勒現象學倫理學的建基問題：理性先天與情感先天
4.舍勒質料價值倫理學的第一層次：現象學的元倫理學
下篇 舍勒現象學的規範倫理學的動態奠基——自身意識理論視域中的價值人格主義
引語
5.舍勒人格理論的前思：自身意識、自身感受與人格的釋義史
6.舍勒人格理論的本質思考：自身感受與人格現象學
7.舍勒質料價值倫理學的第二層次：現象學的規範倫理學
附錄1 舍勒思想發展中的“謎”
附錄2 舍勒的質料價值倫理學如何是現象學的？
參考文獻
名詞索引
人名索引
後記與致謝
修訂版後記
