|
|
|
六朝以來，佛教為越來越多的中國本土人士所接受，其所承載的佛教文化亦對當時的文學產生了巨大影響，突出表現為在志怪小說中衍生出以“稱道靈異”為主旨的佛教靈驗類小說。然而，作為唐前小說的一個重要類型，佛教靈驗類小說在以往中國小說史的研究中卻相對薄弱。
本書通過史學、宗教學與文學的相互滲透和溝通，從一個新的視角研究六朝佛教靈驗類小說，緊緊圍繞《觀世音應驗記三種》，從分析個案入手，具體論述這類小說生成的歷史語境、文體特徵、美學意蘊、成書過程，探討此類小說與佛教信仰、社會文化之間的互動，歸納了此類小說在小說史、宗教史、社會史上的意義及影響等議題。本書視野開闊，引證繁富，考訂精到，對材料與觀念多有開拓，對於深入開展唐前小說研究有較高的參考價值。
谷文彬
1987年生，湖南桑植人，文學博士。現為湘潭大學文學與新聞學院副教授、碩士生導師，湖南省普通高校青年骨幹教師，主要研究方向為小說史及小說文獻。主持完成國家級、省級課題5項，並參與了多項國家社科基金重大、重點專案，在《文藝理論研究》《光明日報》《中國佛學》《江漢論壇》《中國文學研究》等刊物上發表論文30餘篇，其中1篇為國家權威學術期刊《新華文摘》全文轉載。
緒論1
第一章 六朝佛教靈驗類小說生成的歷史文化語境40
第一節 六朝佛教靈驗類小說生成的文化語境40
第二節 六朝佛教靈驗類小說生成的歷史語境58
第二章 六朝佛教靈驗類小說編撰及成書考察69
第一節 六朝佛教靈驗類小說發展概況及內容類別型69
第二節 六朝佛教靈驗類小說文體特徵及美學意蘊79
第三節 六朝士族家學文化、佛教信仰與佛教靈驗類小說創作
——以吳郡張氏、陸氏為中心89
第三章 六朝佛教靈驗類小說所見佛教信仰的發展117
第一節 六朝佛教靈驗類小說所見佛教與本土宗教的衝突與融合117
第二節 六朝佛教靈驗類小說與觀音信仰的謀求與建立
——以《觀世音應驗記三種》為中心129
第四章 六朝佛教靈驗類小說的文化闡釋150
第一節 誦經靈驗與經典崇拜的文化解讀151
第二節 六朝“四月八”祈子習俗淵源探論164
第五章 六朝佛教靈驗類小說的意義及影響176
第一節 六朝佛教靈驗類小說的小說史意義及影響176
第二節 六朝佛教靈驗類小說的宗教史意義及影響184
第三節 六朝佛教靈驗類小說的社會史意義及影響195
結語202
附錄一 《觀世音應驗記三種》著錄、流傳與整理206
附錄二 六朝佛教靈驗類小說敘錄224
參考文獻240
後記252
