|
|
|
本書以馬克思和恩格斯合著的第一部著作《神聖家族》為研究對象，力圖在全新文獻資料的基礎上，從整體性的角度研究《神聖家族》，展現《神聖家族》的理論空間和當代價值。本書從19世紀40年代德國的政治環境和思想狀況入手，結合馬克思恩格斯的思想歷程還原了《神聖家族》的寫作背景；從《神聖家族》的序言入手提煉出了全書的理論主題，並在與鮑威爾哲學及其主編的《文學總彙報》的對比中闡明“現實人道主義”的思想內容；結合該文本的篇章結構，從恩格斯和馬克思對思辨唯心主義的批判、政治經濟學批判與建構市民社會科學的嘗試、群眾與現代社會問題、新唯物主義與共產主義的哲學奠基等方面探討了這部唯物史觀創立前夜的經典著作，最後結合當時的輿論反映和馬克思主義的創立過程探討《神聖家族》的思想史地位和時代價值。
李彬彬，北京大學馬克思主義學院研究員，博士生導師，曾任中央黨校（國家行政學院）馬克思主義學院副教授，北京大學和柏林洪堡大學聯合培養哲學博士，主要研究馬克思主義哲學和馬克思主義基礎理論。出版《思想的傳承與決裂——以“猶太人問題”為中心的考察》等專著2部，《馬克思思想發展歷程中的“猶太人問題”》等譯著5部。在《馬克思主義與現實》《哲學動態》《世界哲學》《現代哲學》等刊物發表學術論文30余篇，在《人民日報》《光明日報》《學習時報》發表論文10余篇。
