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本書由陽明弟子所記，是陽明問答語錄和論學書信的簡集含了陽明的主要觀點，是一部具有代表的儒家哲學著作，“傳詞語自《論語》中的“傳不。
《傳上卷主要闡釋“知行合一”“心即理”等觀點，經由陽明親自審閱。中卷收集了陽明親筆寫的書信，除了回答有關“知行合一”“格物”等問題之外，還講了學的內容、意義以及宗旨，另還附有闡釋陽明教育觀點的短文。
下卷主要是說“致良知”，雖未經陽明本人審閱，但較為具體地展示了他晚年的思想，其中引人注目的是記載了他提出的四句教：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡的是良知，為善去惡是格物。”陽明繼承了程顥和陸九淵的心學傳統，並在陸九淵的基礎一步批判了朱熹的理學。
《傳中的思想明顯地表現了這些立場和觀點，同時還體現了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善於用譬、常帶機鋒的語言藝術。因此該書一經問世，便受到士人的推崇。
陽明生平/2
陽明的學說/5
傳/
徐愛錄13
陸澄錄
薛侃錄
傳 /102
錢德洪序102
答顧東橋書103
答周道通書
答陸原靜書
答歐陽崇一
答羅整庵少宰書
答聶文蔚(一)
答聶文蔚(二)
訓蒙大意示教讀劉伯頌等182教約183
傳
陳九川錄186
黃直錄0
黃修易錄
黃省曾錄
錢德洪錄
錢德洪跋
黃以方錄
錢德洪跋
