《詩本義》十五卷,是歐陽修在經學方面的代表作。卷一至卷十二,擇取《詩經》中有代表性的各類詩作一百十四首重點論析,說解本義;卷十三至十五,則是以專題研究的方式討論《詩經》各類詩作的分類原因、撰作時代及詩序等問題;卷末附有《鄭氏詩譜補亡》一篇,是歐陽修根據他書相關資料對鄭玄《詩譜》的訂補之作。
歐陽修首倡探求《詩經》之本義,懷疑毛鄭、辨明是非,發疑《序》之端,開宋代《詩經》學之先。歐陽修,以其大膽疑古精神、求實謹嚴的態度,“據文求義”,提出以“人情說詩”的詩說理論和“以意逆志”的本義觀方法,開始注重從文學方面說詩,同時其說經平實,訓詁謹嚴,為《詩經》研究開創了一條新路,對後世學者產生了深遠的影響。
從宋代朱熹至清代姚際恒、方玉潤等人的治《詩》精神與方法無不受到了歐陽修的影響。本書為《詩本義》的首次校點整理。校點者為文獻研究大家,《詩本義》給讀者提供了一個可靠的整理本。本書以1935年商務印書館《四部叢刊》三編影印南宋刻本為底本,以清康熙十九年《通志堂經解》本為校本,以《文淵閣四庫全書》本為參校本。
北京大學《儒藏》編纂與研究中心是2004年6月成立的實體性研究單位,是為教育部哲學社會科學研究重大課題攻父專案《儒藏》工程專門成立組織的編纂與研究機構。中心依託北京大學深厚的文化底蘊和優秀的學術傳統,整合北京大學豐厚的人史學科資源,聯合國內及韓日越三國數十家高校和學術機構,啟動《儒藏》工程,致力於儒家文獻的整理與研究。校點者劉心明,山東大學儒學高等研究院教授;楊紀榮,山東理工大學齊文化研究院副教授。