說魂兒（第三版）

活着與死去，這是對立的，但有沒有一個不死不活的境界呢？活着是人，死去為鬼，但有沒有一個不人不鬼的狀態呢？長期穩定的肯定沒有，短暫一時的則無處不在，諸如昏迷、發瘋、出神、丟魂，等等。魂靈離殼之後，躺在那裡的是不死不活的軀體，飄遊在外的是若陰若陽的遊魂。形神相離，但也沒有斷絕聯繫，只要有了適當的條件，它們還會合而為一。這些都是我們想談的魂靈。

普通人活着的時候，一般不大會關心自己的魂靈，因為有比這更重要的飲食男女之類的問題。及至人確確實實地死了之後，就除了魂靈什麼都沒有了，說明確些就是鬼魂或幽靈，其實已是異物，即成了“鬼”。一個在閻王判官案下受審判的魂靈，身不由己，這時再想關心、想凈化、想改造，說什麼也沒有用了。魂靈的受人關注，最可能的是在即死尚活、是人非人的那一刻，也就是魂兒跑了溜了丟了，或被偷被拐被搶被抓了，但還沒有落實為異物之前的那一段時間。



欒保群，讀過中文，聊識之無，改學歷史，粗知漢魏。本職冬烘先生，忝充出版編輯。為人做嫁之餘，尚有邊角廢料，垂老投閑，補綴成衲，雖捉襟而見肘，卻寧短而不斜。無虱可捫，有鬼可談，湊成一編，共慶昇平。