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本書全面考察“三曹”“七子”的詩學思想，發掘其對中國傳統詩學的繼承、發展，揭示其原創性的理論貢獻。“三曹”“七子”文學成就卓著，通過理論闡發，或借助於自身的創作實踐，表達了系列詩學觀念，形成了意涵豐富的“三曹”詩學。比興詩學是繼承《詩經》、楚辭的；感物詩學、文質詩學是接續先秦兩漢禮樂文化的；文氣詩學是曹丕等人的理論創造；風骨詩學是劉勰、鐘嶸等對“三曹”“七子”及建安詩學精神的提煉，也屬於“三曹”詩學的理論生成。每一種詩學都成為中國古代詩學的重要內容，為豐富和完善中國古代詩學精神發揮了實質性的作用。“三曹”詩學作為一種詩學典範，對當下的文學創作和理論建構具有一定的啟發。當代的文學創作和理論闡發可借鑒“三曹”詩學在藝術和美學上的開拓，進而推動具有民族特色的中國當代詩學話語與體系的建設。
緒論 “三曹”與中國古代詩學
第一節 “三曹”的文學實績與文學地位
第二節 “三曹”與“三曹”詩學
第三節 “三曹”詩學與中國古代詩學
第四節 “三曹”詩學的理論價值與現實意義
第一章 “三曹”對比興詩學的創造性發展
第一節 比興詩學的意義界定
第二節 曹操：對《詩經》比興的詩學超越
第三節 曹丕：比興與寫景狀物一體化的嘗試
第四節 曹植：熔鑄詩、騷而拓宇於比興
第二章 “三曹”對感物詩學的拓展
第一節 “三曹”與社會現實的審美感應
第二節 “三曹”與自然物色的審美感應
第三章 “三曹”對文氣詩學的創造與弘揚
第一節 “文氣”：曹丕的詩學發明
第二節 “三曹”“七子”的文學批評與文氣詩學
第三節 文氣詩學與中國古代詩學精神
第四章 “三曹”與風骨詩學
第一節 “風骨”意義探微
第二節 “慷慨悲涼”：曹操與風骨詩學
第三節 “便娟婉約”：曹丕的風骨詩學
第四節 “骨氣奇高”：曹植的風骨詩學
第五章 “三曹”與文質詩學
第一節 文質：從政治文化觀念到詩學觀念
第二節 “三曹”的詩文創作與文質詩學
第三節 阮瑀、應瑒的文質詩學
結語 “三曹”詩學的精神傳承及當代價值
第一節 “三曹”詩學的精神傳承
第二節 “三曹”詩學的當代價值
參考文獻
後記
