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本書1995年首版，作者彼得·巴里是英國阿伯裡斯特威斯大學英語系教授，自1981年開始，常年教授文學理論課程，他在南安普頓的 LSU 高等教育學院開設的文學理論課是英國教育史上最初為本科生開設的文學理論課，他幾乎每年都會在牛津大學雷利學院的文學理論日上一節課。本書是彼得·巴里多年研究和經驗的總結，經過三次修訂和增補，已經成為英美文學理論方面的經典入門教材，累計銷量超過35萬冊，被譽為"在塑造英國和北美的理論教學方面發揮了至關重要的作用"。
作者從英國語言文學這門學科的起源開始，以自由人文主義為開端，指明了英國文學批評發展的過程中存在兩條"軌跡"：一條軌跡可稱之為"實用批評"，往往圍繞具體作家作品做深入分析，由此產生出"細讀"傳統；另一條軌跡在方法上更多是理念先行，傾向于思考有關文學的一般問題。之後，以自由人文主義為背景，解讀了結構主義、後結構主義和解構、後現代主義、精神分析批評、女性主義批評、同性戀批評、馬克思主義批評、新歷史主義、文化唯物主義、後殖民批評、文體學、敘事學和生態批評等方面的內容。
作者在文學理論課程和本書中提倡一種"理論閱讀結合文本閱讀"的模式，選出一些重要問題、例證，或關鍵性文章，供讀者做更細緻入微的研讀，講解明晰、例證確鑿。"各流派在做什麼"板塊簡明扼要地總結了各派理論，"讀一讀，想一想"給讀者一些"貼身"經驗，去瞭解何謂文學理論，它又產生出哪些問題，使讀者親身參與其中。最後，作者還列出來了文獻選讀，供讀者做延伸閱讀。巴里認為，各派理論並不難懂，只是過往的敘述語言過於艱澀，因此他的講解通俗易懂，適合文學理論和文化理論入門級讀者閱讀。
彼得·巴里 （Peter Barry），阿伯里斯特威斯大學英語系名譽教授，擅長研究當代詩歌和文學理論。他擔任編輯在《英語協會期刊》工作了20年，是阿伯裡斯特威斯大學詩歌工作坊的活躍成員。他在南安普頓的 LSU 高等教育學院開設的文學理論課是英國教育史上最初為本科生開設的文學理論課。巴里幾乎每年都會在牛津大學雷利學院（Rewley House，Oxford）的文學理論日上一節課，將三種到四種理論應用到不同的短篇文學文本闡釋中，他的《理論入門》一書，已經出版到第四版，累計銷量已經超過35萬冊，本書被譽為"在塑造英國和北美的理論教學方面發揮了至關重要的作用"。
第四版序言/ 01
引 言/ 001
關於本書/ 001
走近理論/ 007
我自己的“盤點”/ 010
“理論”之前的理論 013
英語語言文學研究的歷史/ 014
自由人文主義的十大準則/ 022
文學理論的關鍵節點：從亞里斯多德到利維斯/ 026
自由人文主義實踐/ 037
向“理論”轉向/ 039
批判理論中反復出現的思想/ 040
文獻選讀/ 043
結構主義 047
結構主義的雞，自由人文主義的蛋/ 048
符號之父索緒爾/ 050
結構主義的範圍/ 055
結構主義批評家在做什麼/ 058
結構主義批評：實例幾則/ 059
文獻選讀/ 069
後結構主義與解構 071
結構主義與後結構主義的理論分歧/ 072
後結構主義生活於失去中心的星球之上/ 076
關於《論文字學》的翻譯，兼論“閱讀”/ 081
結構主義與後結構主義的實踐差異/ 084
後結構主義批評家在做什麼/ 087
解構批評：實例一則/ 088
文獻選讀/ 093
後現代主義 095
何謂後現代主義？何謂現代主義？/ 096
後現代主義的“里程碑”哈貝馬斯、利奧塔、鮑德里亞/ 100
後現代主義批評家在做什麼/ 106
後現代主義批評：實例一則/ 106
文獻選讀/ 109
心理分析批評 113
導 言/ 114
“潛意識”還是“無意識”？/ 116
佛洛德式闡釋如何運作/ 118
佛洛德與證據/ 122
佛洛德式心理分析批評家在做什麼/ 124
佛洛德式心理分析批評：實例幾則/ 125
拉 康/ 128
拉康式批評家在做什麼/ 135
拉康式批評：實例一則/ 135
文獻選讀/ 138
女性主義批評 143
女性主義與女性主義批評/ 144
女性主義批評與理論的作用/ 147
女性主義批評與語言/ 150
女性主義批評與心理分析/ 154
女性主義批評在做什麼/ 158
女性主義批評：實例一則/ 159
文獻選讀/ 161
“酷兒”理論 165
導 論/ 166
酷兒理論與同性戀女性主義/ 168
酷兒理論與自由女性主義/ 171
酷兒理論家在做什麼/ 176
酷兒理論：實例一則/ 178
文獻選讀/ 182
馬克思主義批評 187
馬克思主義入門基礎/ 188
馬克思主義文學批評通論/ 190
“列寧派”馬克思主義批評/ 191
“恩格斯派”馬克思主義批評/ 193
阿爾都塞的影響/ 195
馬克思主義批評家在做什麼/ 200
馬克思主義批評：實例一則/ 201
文獻選讀/ 203
新歷史主義和文化唯物主義 205
新歷史主義/ 206
新舊曆史主義的區別/ 208
新歷史主義和福柯/ 209
新歷史主義的優劣/ 211
新歷史主義批評家在做什麼/ 213
新歷史主義：實例一則/ 213
文化唯物主義/ 216
文化唯物主義與新歷史主義有什麼區別/ 219
文化唯物主義批評家在做什麼/ 221
文化唯物主義：實例一則/ 221
文獻選讀/ 223
後殖民批評 227
背 景/ 228
後殖民閱讀/ 230
後殖民批評家在做什麼/ 236
後殖民批評：實例一則/ 236
文獻選讀/ 238
文體學 241
文體學：理論還是實踐？/ 242
歷史簡述：從修辭學，到語文學，到語言學，到文體學，到新文體學/ 244
文體學與標準細讀有什麼區別/ 247
文體學的抱負/ 249
文體學批評家在做什麼/ 253
文體學批評：實例一則/ 253
注 釋/ 258
文獻選讀/ 259
敘事學 261
說故事/ 262
亞里斯多德/ 263
弗拉基米爾·普羅普/ 266
熱拉爾·熱奈特/ 271
“整體的”敘事學/ 280
敘事學家在做什麼/ 282
敘事學：實例一則/ 282
文獻選讀/ 286
生態批評 289
是生態批評還是綠色環保研究？/ 290
文化與自然/ 294
把批評反轉/ 300
人類世與物/ 306
生態批評家在做什麼/ 314
生態批評：實例一則/ 314
文獻選讀/ 319
文學理論史十件大事 323
印第安那大學“文體學會議”， / 324
約翰·霍普金斯大學國際研討會， / 326
《解構與批評》的出版， / 328
麥克凱比事件， / 330
伊格爾頓《文學理論導論》的出版， / 332
.希利斯·米勒在美國現代語言協會年會上的主席演講， / 335
思克萊德大學“書寫語言學”會議， / 338
保羅·德曼“二戰”期間的文章所引起的醜聞， / 341
鮑德里亞和《海灣戰爭從未發生》， / 343
索卡爾事件， / 346
“理論”之後的理論 351
理論的遺產/ 352
當下論/ 356
實踐中的當下論/ 360
文獻選讀一/ 362
新審美主義/ 362
實踐中的新審美主義/ 365
文獻選讀二/ 370
認知詩學/ 370
實踐中的認知詩學/ 374
文獻選讀三/ 379
“融通性”與文學研究的“調解”方法/ 379
文獻選讀四/ 383
後人類主義/ 384
文獻選讀五/ 388
附 錄/ 391
《橢圓肖像》，愛倫·坡/ 391
《拒絕哀悼喪生於倫敦大火的小孩》，狄蘭·湯瑪斯/ 397
《墜海水手》，威廉·柯珀/399
延伸閱讀/ 405
致 謝/ 411
索 引/ 413
