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戲曲是中國文化孕育出的文學藝術形式。是中國傳統文化在戲劇領域的唯一的和最重要的文化表徵。其在文化上代表性，不亞於漢字、儒學和四大發明。可能也正因為如此，自從二十世紀以來，戲曲研究一直是中國文學研究領域的顯學。大師輩出，著作汗牛充棟。縱觀戲曲研究百年史，關於戲曲源流、作家作品、聲腔音樂的研究成為主流，關於戲曲的跨學科研究不過才三四十年。本研究就是對於戲曲跨學科研究的一次嘗試。正如許多戲曲研究大家所意識到的那樣，戲曲與民俗生活、民俗文化的關係極為密切。此前也已經有很多學者在這方面進行了有益的嘗試。
與戲曲研究的主流相比，跨學科的研究仍然是戲曲研究有待開掘的領域。此前雖然已經有學者以元代的戲曲為例進行了跨學科的研究，產生了一批重要的成果。但必須看到，元代只是戲曲發展過程中的一百年而已，元代之後，戲曲又經歷了將近六個世紀的突飛猛進，如果只研究元代，顯然無法涵蓋整部戲曲發展史。本研究正是在前人研究的基礎上，試圖將理論視野涵蓋整部戲曲發展史，從前人研究不多的視角切入，研究戲曲與戲曲中民俗文化的關係。
正如開篇中說過的，關於戲曲藝術本體的研究是研究花朵，對於戲曲與民俗關係的研究則是研究生長花朵的土壤。中國戲曲之所以歷經千年，走出了一條與西方戲劇完全不同的發展道路，其原因要從培育這花朵根部的土壤中去尋找。對於根部土壤的研究才是最本質的研究。
