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孟子與荀子是先秦儒家的兩位巨擘。二人的思想同中有異，各具特色，分別代表了儒家的兩條發展路線。長期以來，相關研究主要局限於二人的“性善”“性惡”論。但是，孟荀的思想世界包含遠為豐富的內容，涉及倫理學、邏輯學、政治哲學等，均對後世產生了重要影響。本書系復旦大學哲學學院“孟荀倫理學暨兩岸儒學工作坊”論文集，收論文25篇。從不同角度探討了孟子、荀子思想中長期以來被忽視的一些內容，新見迭出，視野廣闊，頗具學術價值。
東方朔，原名林宏星。哲學博士，復旦大學哲學系教授，曾任哈佛大學燕京學社、香港中文大學訪問學者。長於中國哲學史、中國倫理思想史研究。著有《劉蕺山哲學研究》（上海人民出版社）、《劉宗周評傳》（南京大學出版社）、《從橫渠、明道到陽明：儒家生態倫理的一個側面》（香港中文大學出版社）、《荀子精讀》（復旦大學出版社）等，編有《杜維明教授訪談錄》（復旦大學出版社）、《中國哲學的問題方法及未來開展---劉述先教授論文選》（上海古籍出版社）等。
張子立，哲學博士，復旦大學哲學學院青年研究員，長於儒家哲學、新儒家研究。著有《從逆覺體證到理一分殊：試析現代新儒學之內在發展》（五南出版社）、《儒學之現代解讀：詮釋，對比與開展》（學生書局）等。
序 東方朔(復旦大學)1
從丁茶山對孟子心性論的詮釋看其四端七情論 李明輝(臺北“中央研究院”)1
古希臘靈魂觀與荀子之“道”:一個比較考察 孫偉(北京市社會科學院)20
早期中國的類、類比與行動
——以名墨孟荀為線索 李巍(中山大學)35
天學視野中的荀子
——利瑪竇對《王制篇》分類說的轉寫 方旭東(華東師範大學)55
早期儒家的名辯思想
——孔子與荀子之間 鄧秉元(復旦大學)78
墨子挑戰與孟荀的回應
——諸子時代的論辯主題(之一) 劉思禾(東北師範大學)122
道-理-名-法:荀子“德性的法治”之思想邏輯 荊雨(東北師範大學)155
再論荀子的元倫理學 魏森群(中國人民大學)171
從博弈視角看荀子政治設計的初衷與意義 藍法典(山東師範大學)193
“性樸說”商議
——儒家生生倫理學對荀子研究中一個流行觀點的批評 楊澤波(復旦大學)217
“荀子入秦”何以成為一個文化事件：儒者直面法家治理的精神體驗與思想評判 余治平
解蔽·治心·聖王
——《荀子·解蔽》的哲學論旨 宋金明
荀子倫理學的理論特色
——從“國家理由”的視角說起 東方朔
《孟子》“天下之言性也”章研究與檢討
——從朱陸異解到《性自命出》“實性者故也” 丁四新
孟子“能”之哲學初論 胡發貴
孟子心性論的天道理路 林桂臻
孟子以“水”喻性善的理論張力 徐波
從“故而已矣”到“乃若其情”
——《孟子》“天下之言性也”章的詮釋及其衍生問題 何益鑫
孟子對人性惡端的認識 強中華
內聖外王的四種詮釋
——兼論孟荀之異 張子立
荀子《性惡篇》的“可以”與“能”區別的分析 莊錦章
王霸之辯與儒家公共性思想的限度 朱承
重思先秦儒家的天人之辨 王正
治教分離視域下人性善惡問題之勘定 陳贇
先秦孟、荀“性論”差異及文獻例證 方達
跋
