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打開現代中國的一種方式，是打開現代文學。作為“錢理群現代文學課”系列，這一本《中國現代文學新講》，實質上就是一部“錢理群新編中國現代文學史”。它以“現代文學三十年”發展脈絡為基本框架，精選45位作家、60多篇作品，以文本細讀的方式，回到文學閱讀、文學教育與文學史研究的起點與原點，回歸文學本身——無論“新編”還是“新講”，“新”就新在“以作家、作品為中心”。
一個基本事實：文學史的大廈，主要是靠作家，特別是大作家、經典作家支撐的；而作家的主要價值體現，就是他的作品文本。離開了作家、作品這兩個基本要素，就談不上文學史。從1910年代《新青年》雜誌誕生，現代文學三十年，歷經啟蒙、建構、縱深發展，薪火不息，既有“魯(迅)、郭(沫若)、茅(盾)、巴(金)、老(舍)、曹(禺)”，也有周作人、朱自清、沈從文、馮至、蕭紅、張愛玲、艾青、趙樹理、丁玲、錢鍾書、廢名、穆旦、汪曾祺……整個現代文學史就是一部現代中國人的心靈史，是現代作家作為現代中國人、現代中國知識分子，對中國社會變革與轉向作出內心反應和審美反應的歷史。
研究問題，輸入學理，作為《中國現代文學三十年》主要作者、“大文學史”理念的倡導者與實踐者、資深中國現代文學史家——北大中文系錢理群教授，這一本《新講》是他的第100部著作，80多歲寫于養老院，也是錢理群文學史著述系列的“收官之作”。他說，依然只具有“有缺憾的價值”。他還說，教育沒有文學，人的生命中沒有文學，就失了“魂”，會導致民族的精神危機。
錢理群，1939年生，北京大學中文系教授、博士生導師。當代中國著名人文學者。主要從事中國現代文學史研究，魯迅、周作人研究，以及現代知識分子精神史研究。代表作有《心靈的探尋》《周作人傳》《豐富的痛苦：堂吉訶德與哈姆雷特的東移》《1948：天地玄黃》《與魯迅相遇》等。80年代他牽頭撰寫的《中國現代文學三十年》，至今仍有難以取代的生命力。
他對20世紀中國思想、文學與社會的持續關注，對“精緻的利己主義者”等的批評，特別是對中國知識分子歷史與精神的深度考察，在學界與讀者中均產生了重要影響。
