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阿多諾否定的辯證法是在當代哲學的發展背景下，結合時代精神的現實條件的變化，針對傳統的辯證法性質而提出的。歷史上的傳統辯證法受僵化、凝固的形而上學的同一性思維方式所制約，主要表現在黑格爾哲學關於同一性的辯證法之中。
《阿多諾“否定的辯證法”研究》從現代否定的辯證法的理論淵源起步，開始對德國古典哲學、現代哲學及其法蘭克福學派的辯證法進行了內在的清理，進而著重分析了在現代背景下的阿多諾否定的辯證法的理論指向、核心價值及其歷史轉向，並在此基礎上認真探究了阿多諾的否定的辯證法思想，並在新的歷史條件下分析了阿多諾否定的辯證法的實質和價值。
付威，哲學博士，美術學博士後，2014年畢業于遼寧大學哲學與公共管理學院，現為上海師範大學美術學院副教授，碩士研究生導師。全國當代國外馬克思主義研究會理事、遼寧省哲學學會會員、中國書法家協會會員、沙孟海書學院研究員。從事馬克思主義哲學基礎理論研究和文藝評論研究。在《人民日報》、《中國社會科學報》、《中國書法》、《中國書法報》等權威核心期刊發表論文30餘篇，主持參與科研專案多項，榮獲省級獎項多項。
第1章 緒論
1.1國內外研究現狀
1.2有待於思與重思題
1.3創新之處及結構
第2章 阿多諾“否定的辯證法”的理論淵源
2.1德國古典哲學中的同一性辯證法
2.1知性與理性的斷裂——空洞的辯證法幻相
2.1.2自我發展的辯證活動
2.1.3絕對同一與自我的發展
2.1.4絕對精神中的辯證同一
2.2現代哲學革命與同一性辯證法的終結
2.2.1現代哲學的革命與轉型
2.2.2“理性的落寞”與同一性辯證法的終結
2.3法蘭克福學派“否定的"辯證法的開啟
2.3.1對實證主義的批判
2.3.2神話即啟蒙及其倒退
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