《周易》乃中國文化之源,其之成為一種“學”,且在中華民族文化的形成與發展中影響之大,是一種極其複雜的文化現象。本書以美學的原理提取《周易》所蘊含的豐富的文化資訊,並梳理其邏輯結構。
作者基於“美學是人學、人文學”的觀點,綜合考察與分析時代歷史與民族文化心理間的交互影響與作用,深入揭示了中華文化由原始的巫性智慧向美學智慧演進過程的內在理路及其特色。本書作為“王振複美學論著集”的一種,有助於全面認識作者的美學成就。
王振複,復旦大學中文系教授、博士生導師,長期從事中國建築文化、易文化美學、佛教美學和中國美學史等領域的教學與研究工作。
迄今在海內外出版專著40余種,代表著作有:《中國建築的文化歷程》(2000,2006)、《中國建築文化大觀》(與羅哲文合編,2001)、《繆斯書系:華夏宮室》(2001)、《中國建築藝術論》(2001)、《中國美學的文脈歷程》(2002)、《中國美學範疇史》(主編兼卷作者,2006)、《周易精讀》(2008,2016)、《中國美學史新著》(2009)、《〈周易〉文化百問》(2011,2012)、《漢魏兩晉南北朝佛教美學史》(2018)、《中國巫文化人類學》(2020)。其中《中國建築藝術論》獲第十三屆中國圖書獎,《中國美學的文脈歷程》獲第六屆國家圖書獎提名獎,《中國美學範疇史》入選2019年國家社科基金中華學術外譯專案名錄。
序
修訂本前言
前言
一 原始易學是巫學
二 轉換:從巫學智慧到美學智慧
三 氣:《周易》美學智慧的文化哲學
四 符號美學智慧的緣起
五 意象美學智慧的濫觴
六 生命美學智慧的發蒙
七 陰陽美學智慧的建構
八 中和美學智慧的範型
九 人格美學智慧的超越
十 《周易》美學智慧的文化心靈
十一 太極:《周易》美學智慧的終結
後記
修訂本後記