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清代學者們經學方面的研究成就，在我國學術史上占有十分顯着的地位。他們有關經學的着作，無論數量還是質量，都遠勝過以往的朝代。
引人注目的是，十三經中除禮記外，清人給其他十幾部經書分別做了新的疏解，學術水平超出了唐宋舊疏。其中孫論讓撰寫的周禮正義，被公認為是做得最好的一種。
周禮正義敘
周禮正義略例十二凡
天官冢宰（卷一）
敘官
大宰（卷二——四）
小宰（卷五）
宰夫（卷六）
宮正
宮伯（卷七）
膳夫
庖人
內饔（卷八）
外饔
亨人
甸師
獸人
敵人
鼈人
臘人
醫師（卷九）
食醫
疾醫
瘍醫
獸醫
酒正
酒人（卷十）
漿人
凌人
篷人
醢人
醯人（卷十一）
鹽人
冪人
宮人
掌舍
幕人
掌次
大府
玉府（卷十二）
內府
外府
司會
司書
職內
職歲
職幣
司裘（卷十三）
掌皮
內宰
內小臣（卷十B）
閽 人
寺人
內豎
九嬪
世婦
女御
女祝
……
