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從東漢至劉宋五百餘年之間，王朝更迭頻繁，政治動盪黑暗，這種充滿不確定性的現實環境，迫使文學家們對死亡和人的必死命運進行思考，由此形成文學作品中一個獨特的主題，即“終末思想”。
本書以幾位生活在漢晉時期政治亂局中的文學家，如王逸、阮籍、陶潛、謝靈運等人為主要研究物件，結合其生平事蹟，知人論世，深入分析文學作品的淵源及意蘊，細緻勾勒出古人的世界觀、精神狀貌與人生態度，呈現文人學者對個人終末、王朝終末、身後終末以及人在宇宙中位置等問題的思考，重構了古人深邃而獨特的精神世界。
四川大學中國俗文化研究所教授，博士生導師。主要從事中國古代文學的教學與研究，學術領域為佛教文學和音樂文學。在《文學遺產》《文藝研究》等刊物發表論文多篇。出版專著《樂府文學文獻研究》《佛教文學十六講》《佛教經典詩學研究》等。四川大學中國俗文化研究所教授，博士生導師。主要從事中國古代文學的教學與研究，學術領域為佛教文學和音樂文學。在《文學遺產》《文藝研究》等刊物發表論文多篇。出版專著《樂府文學文獻研究》《佛教文學十六講》《佛教經典詩學研究》等。四川大學中國俗文化研究所教授，博士生導師。主要從事中國古代文學的教學與研究，學術領域為佛教文學和音樂文學。在《文學遺產》《文藝研究》等刊物發表論文多篇。出版專著《樂府文學文獻研究》《佛教文學十六講》《佛教經典詩學研究》等。
陳偉強（Timothy Wai Keung Chan），生於香港。北京大學中國語言文學系碩士，美國科羅拉多大學比較文學系博士。曾執教于美國俄亥俄州立大學及澳大利亞悉尼大學，現任職於香港浸會大學中國語言文學系。研究領域與興趣包括中國古典文學、早期道教文學、文學理論與批評、文獻學、比較文學等。其專著Considering the End：Mortality in Early Medieval Chinese Literary Representation由萊頓E.J.Brill出版社出版（2012）；《漢唐文學的歷史文化考察》由鳳凰出版社於2014年出版，另有多篇中英文論文發表。
孫尚勇，四川大學中國俗文化研究所教授，博士生導師。主要從事中國古代文學的教學與研究，學術領域為佛教文學和音樂文學。在《文學遺產》《文藝研究》等刊物發表論文多篇。出版專著《樂府文學文獻研究》《佛教文學十六講》《佛教經典詩學研究》等。
凡例
中國歷史年代與西曆年對照表
英文原版前言與致謝
導論：終期將至
第一章"忠正為高，伏節為賢"：王逸論忠誠
文獻概述
《楚辭章句》和《白虎通》的天地人思想
樊英的徵聘
班固等論諫諍
王逸等人的忠誠觀
招魂：伏節與忠正
第二章"黃絹幼婦，永世配神"：孝女的塑造
碑刻上的"孝女"
《詩經》典故構成的"孝女"
賢德列女光環下的"孝女"
"孝女"與悲劇傳統
不朽的曹娥
第三章"我騰而上將何懷"：阮籍的天啟觀
早期中國的天啟文學溯源
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