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對話是哲學家思想的助產術。尼采、巴塔耶、列斐伏爾、加塔利、馬克思、蘭波——鮑德里亞正是在與好友利沃奈的對話中，才將自己思想的譜系從格言與片段中解剖出來，坦白他在不同時期與荒誕玄學、情境主義國際等思想流派之間從相吸到相斥、從戰友到對手的轉變。
在重巒疊嶂的學術話語之外，我們將看到鮑德里亞選擇用平實、素樸的話語談論自己的哲學概念（惡與不幸、命運、完美罪行），也能看到他提及自己較少為人所關注的作為攝影愛好者的一面，談論圖像和藝術之間的關係——只有片段才能承載如此龐大又散漫的思想母體，因為正如鮑德里亞所言：“人們談論自己的時候永遠不會說出全部的真相，而是將它作為秘密保存起來，只以片段的方式傳遞出去。”
讓•鮑德里亞（Jean Baudrillard，1929—2007）
法國著名後現代思想家、哲學家和社會學家。先後任教於巴黎十大和巴黎九大，撰寫了一系列分析當代社會文化現象、批判當代資本主義的著作，在世界範圍內具有重大影響。除了《冷記憶》系列，主要代表作還有《物體系》《消費社會》《生產之鏡》《象徵交換與死亡》《論誘惑》《美國》《符號政治經濟學批判》及《完美的罪行》等。
