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《諸子學刊》是現在海內外一本專門的諸子學研究刊物，是海內外諸子學研究交流互動的重要平臺，它涵蓋諸子百家研究，包羅文史哲各界，以子學為中心，萃聚各類優秀研究成果。這種理念打破了學科分類，凸顯了子學的整體性與主體性，已經可以看作“新子學”的先聲。
本期共收錄25篇文章，品質較高，包括對諸子學、老子、莊子、儒家、墨家、法家等的專門研究，內容豐富，可備參考。
方勇(主編)，華東師範大學中文系教授、博士生導師，教育部特聘“長江學者”，主要致力於莊子學與諸子學研究，《子藏》總編纂，在《子藏》編纂的基礎上提出“新子學”的宏觀學術理念，著有《莊子學史》，該書獲上海市第十屆哲學社會科學優秀成果一等獎。
1.諸子學起源研究摭論………………………………………………………揣松森
2.論諸子學：作爲一門言説道理的知識類型………………………………劉 偉
3.《老子》章節內部關聯初考……………………………………李 鋭 張 帆
4.“玄”之取象
——關於《老子》中“玄”的解釋…………………………………王弘治
5.《老子》《韓非子》《黃帝內經》“十有三”考論………………………楊 玲
6.老萊子、太史儋及其思想新辨……………………………………………陳成吒
7.金代存世《老》學文獻稽考………………………………………………楊秀禮
8.敦煌類書所引《莊子》佚文考……………………………………………寇志強
9.德、命、道：《莊子》內篇思想主脈………………………………………方 達
10.《莊子》“心齋”詮解
——一個經典詮釋的思想事件…………………………………黃燕強 劉書
11.“立乎不測，而遊於無有”
——《莊子·應帝王》壺子四次示相的解讀…………………………陳 贇
12.《莊子》闡釋的發展與新變
——以“柳”“瘤”之辨爲例………………………………趙逵夫 白曉雪
13.《莊子》與愛默生自然觀的共通性綜論…………………………………賈學鴻
14.從“一以貫之”到“以五爲一”
——論子思《五行》篇對孔子晚年宗旨的結構化詮釋……………何益鑫
15.小大·義利·道器：“仁知之辯”的多維意藴…………………………宋 健
16墨子與史墨的親緣關係及墨姓的由來……………………………………李炳海
17.《管子》的國家理論
——基於政治哲學的一種解讀………………………………………耿振東
18.“鬼穀子”其人其書新考…………………………………………………高華平
19.韓非學派由“法”到“術”的思想進程…………………………………張 涅
20.似語録而非語録
——論揚雄《法言》設論體的文體屬性與文體特徵………………趙德波
21.“惟眉山蘇氏得此靈境”
——蘇軾追摹莊子意藴文法散論……………………………………況曉慢
22.關於中國諸子學通史編纂若干問題
——以中國學術史研究爲參照………………………………………劉思禾
23.諸子學的現代化轉型與哲學研究範式的建立…………………………胡聖傑
24.中國傳統經學中的子學精神
——以“新子學”爲視角……………………………………………曹景年
講 演
25.《逍遙遊》：無待自適於大道之境
——《莊子》講演録之一………………………方 勇 講演 袁 朗 整理
