奧古斯丁早期意志哲學研究

對於奧古斯丁早期意志哲學的演進，國際學界大致有兩種解釋路徑，即以彼得·布朗為代表的革命論和以卡羅爾·哈里森為代表的連續論。通過細緻爬梳奧古斯丁的早期著作，本書試圖提出變革論的解釋路徑，併為奧古斯丁的自我評斷進行辯護。通過檢審“意志”概念的發源史，論述其與神義論的關係，本書認為，在4世紀90年代中期密集註釋《羅馬書》的過程中，奧古斯丁逐步深化自己的意志哲學，使之與“恩典”概念經歷複雜的關係搖擺，但最終承認“上帝的恩典佔了上風”。與此同時，不同於使徒保羅“剛強的良心”，奧古斯丁在其意志哲學的演進中實際肇始了一種“受折磨的良心”，由之深刻塑造了後世西方的道德心理學。



花威，北京大學哲學博士，現為湖南大學岳麓書院副教授、博士生導師。主要研究領域為古希臘羅馬哲學、中世紀哲學、奧古斯丁思想和基督教思想史，在《哲學與文化》《道風：基督教文化評論》和《漢語基督教學術論評》等期刊發表中英文學術論文30余篇，譯有《奧古斯丁〈羅馬書釋義〉》等。

花威

北京大學哲學博士，現為湖南大學岳麓書院副教授、博士生導師。主要研究領域為古希臘羅馬哲學、中世紀哲學、奥古斯丁思想和基督教思想史，在《哲學與文化》《道風：基督教文化評論》和《漢語基督教學術論評》等期刊發表中英文學術論文30餘篇，譯有《奥古斯丁〈羅馬書釋義〉》等。