|
|
|
悲劇維度是英國作家湯瑪斯·哈代小說最重要的維度之一。對於主人公悲劇根源的探索有助於研究哈代小說的思想內涵及其歷史意義。哈代小說主人公的悲劇根源（即他們的災難性結局的根源）可以從文化角度來闡釋。在雷蒙·威廉斯文化唯物主義理論的基礎上，個體性文化體系的合度與失度之闡釋框架可以發展出來，用於湯瑪斯·哈代小說主人公悲劇根源的研究。在一定意義上，個體性文化體系的失度（簡稱為文化失度）導致了小說主人公的災難性結局。該專著從個體性文化體系的失度的視角研究哈代悲劇，可以對現代性發展過程中的道德、性格、身份和價值觀等諸多維度給予闡釋。
劉磊
男，1982年出生，中國民航大學外國語學院副教授，上海外國語大學英語語言文學專業博士。主要研究方向為英美文學與文學理論。近年主要學術論著：《英美文學中人文情結的嬗變》；《美國“垮掉派”詩歌研究——認知詩學視閾》[第二作者]。現階段主講或曾經主講“大學英語”、“高級英語”、“中西文化比較”、“基礎英語寫作與交流”（博士生公共英語）等課程。
前言
Foreword
引論
0.1文獻綜述
0.2本書的方法論和結構
第一章 道德維度的文化失度
1.1《還鄉》：利他性充分與利他性適中之間的衝突
1.2《還鄉》：積極道德與消極道德機制之間的衝突
1.3《苔絲》：精神化道德與物質化道德機制的衝突
1.4《裘德》：內容導向的道德與形式導向的道德機制之間的衝突
1.5《還鄉》中的道德觀念及其歷史意義
1.6《苔絲》與《裘德》中的道德觀念及其歷史意義
第二章 性格維度的文化失度
2.1《市長》：負面傾向
2.2《市長》：基於情緒的攻擊性
2.3《苔絲》：心理節奏的失衡
2.4《市長》中的性格觀念及其歷史意義
2.5《苔絲》中的性格觀念及其歷史意義
第三章 身份維度的文化失度
3.1《苔絲》：顯性平等身份與顯性身份不平等之間的衝突
3.2《苔絲》：隱性平等身份與隱性身份不平等之間的衝突
3.3《市長》：宗法制家長的身份與現代身份機制之間的衝突
3.4《苔絲》中的身份觀念及其歷史意義
3.5《市長》中的身份觀念及其歷史意義
第四章 價值觀維度的文化失度
4.1《裘德》：知識價值觀與共時性價值霸權的衝突
4.2《裘德》：愛情價值觀與歷時性價值霸權的衝突
4.3《還鄉》：外部導向的價值觀與內部導向的價值機制之間的衝突
4.4《苔絲》：精神化價值觀與物質化價值機制之間的衝突
4.5《裘德》中的價值觀念及其歷史意義
4.6《還鄉》與《苔絲》中的價值觀念及其歷史意義
第五章 文化失度導致悲劇之總體格局的歷史意義
5.1對亞瑟·叔本華宿命論和悲觀主義的文學闡釋
5.2對約翰·羅斯金和奧古斯特·孔德改良主義思想的文學闡釋
結論
參考文獻
