|
|
|
本書主要內容包括：關於美和美學的形而上學、論藝術的內在、論大自然的美、造型藝術美學散論、論文藝的美學、論音樂的形而上學、有關“可笑”的理論、論天才。這些內容選自《附錄和補遺》《作為意欲和表象的世界》第2卷。這些內容是叔本華美學思想的集中論述，強調了審美的無功利、非理性和主體性。他對藝術有極其深刻而豐富的認識，歷來受到美學史家的尊敬。他能欣賞多種不同形式的藝術，從建築到不同風格的繪畫，從詩歌、戲劇到音樂，深刻揭示了藝術獨有的生命力，它提供的是解脫和靜謐，是生活這座火焰山上的清涼之地。
叔本華（Arthur SchopenhauerArthur ，1788—1860）是德國著名哲學家，唯意志主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤（今波蘭格旦斯克）一個異常顯赫的富商家庭，自稱“性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親”。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。叔本華家產萬貫，但不得志，一直過着隱居的生活。25歲發表了認識論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成了主要著作《作為意欲和表象的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫里。53歲出版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》，印數750本，沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名，他在一首詩中寫道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭克福病逝。
