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長久以來，十字軍運動一直被描繪為一場“愚蠢且無謂的犧牲”，但實際上，十字軍運動並不只有短短二百年的東征，更非無謂的犧牲，反而加深了西方人的自我認同，塑造了近代歐洲的形成。
◆並不只有東征：十字軍運動遠不止九次針對耶路撒冷的戰爭，而是一場橫跨六百年，遍及歐亞非的漫長運動。除了傳統意義上的“十字軍東征”外，北方的條頓十字軍加速了東歐的基督教化進程；伊比利亞半島的十字軍開啟了收復失地運動；針對異端的阿爾比十字軍推動了法國中央集權的完成，這些事蹟共同構成了十字軍運動的完整旋律。
◆更非無謂犧牲：從表面上看，十字軍丟掉了包括耶路撒冷在內的全部的中東勢力範圍，但實際上，十字軍強力地遏制了來自亞洲的擴張勢力——解救了奄奄一息的拜占庭帝國，並打亂了中東世界的政治秩序，直到15世紀，一統西亞的奧斯曼帝國才重新對歐洲構成威脅。
◆加速文化認同：在十字軍運動之前，西歐各國只是各自為戰的一盤散沙，而這場運動以宗教為紐帶將西歐各國聯結在了一起，從此西方人才有了作為“西方人”的自我認同感與使命感，“西方世界”也成為了一個文化共同體的代名詞，在這種文化高度團結且自信的背景下，西方開啟了以文藝復興為序幕的近代化征程。
全景式呈現這場從1095年第一次十字軍東征開始，到1697年神聖同盟戰爭結束的西方崛起征程！
喬納森·萊利-史密斯
Jonathan Riley-Smith
劍橋大學教會史教授，曾任教於聖安德魯斯大學，劍橋大學女王學院、伊曼紐爾學院，倫敦大學皇家霍洛威學院。他是十字軍與東部拉丁研究協會的創始人，將自己完整的學術生涯都奉獻給了對十字軍史的研究，他的學術成果極大地推動了後續十字軍史研究的發展，她去世後被同僚譽為“全球首屈一指的十字軍史學家”。
第一章∣十字軍運動與歷史學家
第二章∣起 源
第三章∣十字軍運動：1096—1274 年
第四章∣東征軍的思想狀態：1095—1300 年
第五章∣詩 歌
第六章∣東部拉丁：1098—1291 年
第七章∣東部拉丁的藝術：1098—1291 年
第八章∣東部拉丁建築：1098—1571 年
第九章∣騎士團：1120—1312 年
第十章∣伊斯蘭世界與十字軍運動：1096—1699 年
第十一章∣十字軍運動：1274—1700 年
第十二章∣東部拉丁：1291—1669 年
第十三章∣騎士團：1312—1798 年
第十四章∣ 19 世紀與 20 世紀的十字軍形象
第十五章∣十字軍的倖存與復蘇
大事年表
