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掌握白人的語言，吸收白人的文化，接受白人的認知標準……幾百年來，黑人竭盡全力模仿白人，希望由此變成堂堂正正的人。黑人與白人為何無法建立正常平等的關係？在本書作者弗朗茨·法農看來，這種扭曲心理源自殖民過程中產生的集體精神傷害。法農出身加勒比海地區的法國海外省馬提尼克島，是法國黑人作家、精神科醫生。通過多年臨床醫學研究，法農深刻意識到殖民主義對人精神上的異化，並將這種異化形象地稱為戴上“白面具”。與此同時，法農還敏銳地指出不僅是受到歧視的黑人，作為歧視者的白人本身也受到種族主義觀念的禁錮，成為殖民意識形態的受害者。由此法農提出：“黑人被封閉在他的黑色之中，白人被封閉在他的白色之中。真正的問題是必須把人解放出來。”只有真正消除了黑人性與白人性的對立，一種屬於人的解放才有可能到來。今天，非洲民族解放運動已經過去半個多世紀，人們對殖民主義的思考變得更為冷靜、客觀，而《黑皮膚，白面具》經過時間的洗禮業已成為20世紀后殖民理論的經典作品。是反種族主義、去種族化，還是強調區別論？法農對殖民問題的思考也可擴展至性別研究、民族研究等領域，帶給我們無限的啟發。
弗朗茨·法農(Frantz Fanon，1925年7月20日——1961年12月6日)，法國馬提尼克作家、散文家、心理分析學家、革命家。代表作有《黑皮膚，白面具》《全世界受苦的人》《為了非洲革命》《阿爾及利亞革命的第五年》等。
弗朗茨·法農（Frantz Fanon，1925年7月20日——1961年12月6日），法國法屬馬丁尼克作家、散文家、心理分析學家、革命家。代表作有《黑皮膚，白面具》《全世界受苦的人》《為了非洲革命》《阿爾及利亞革命的第五年》等。
