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用經濟學視角解釋社會進化，用風險與博弈重新理解人類文明。
一部具有宏大視野和學術突破性的著作。
迷信、婚姻、家庭、宗族、商業、金融……為何生產率不能完全解釋文明進化邏輯？如何衡量文明是進步還是倒退？如何正確理解我們當下面臨的一些社會現象？……
生產率和風險應對力是判斷人類進步的兩個關鍵維度，前者解決正常情況下的生活，而後者決定非常條件下的生存。
在《文明的邏輯》一書中，作者以“人類與風險的博弈”歷程為線索，使用資料量化分析和文獻研究分析，通過人們所熟悉的創新、商業、金融等現象與歷史，用翔實的資料與資料分析探討文明演進背後的內在邏輯，創新性地提出衡量文明的新尺規——“風險應對力”（即應對風險的能力），以此來幫助我們更完整地解讀人類文明化進程，為認識、發展人類社會文明提供獨特視角。
陳志武，知名經濟學家，香港大學馮氏基金講席教授與亞洲環球研究所所長，耶魯大學原金融學終身教授，默頓 米勒獎得主。專業領域為金融理論、股票、期貨和期權市場以及宏觀經濟與經濟史。他擔任學術總顧問的紀錄片系列《華爾街》與《貨幣》，對中國金融文化的發展影響巨大。
著有“金融的邏輯”系列、“財富的邏輯”系列、《24堂財富課：與女兒談創業與創富》《陳志武金融投資課》等作品。
上冊
第一章 風險惹的禍：為什麼古代人崇尚暴力？
古代暴力的多種表現
文明化趨勢
暴力起因：清朝、漢朝與羅馬帝國的故事
風險催生暴力：一般規律
結語
第二章 風險催生定居農耕與技術創新
早期智人的技術探索
生產率無法解釋農業革命
農業因氣候風險而發明
新世界作物的保險價值
結語
第三章 迷信的起源與價值
從康熙災政看國家的起源
民間迷信
迷信在其他社會
迷信的作用
迷信、負面情感與理性決策
結語
第四章 婚姻起源與變遷的邏輯
夫妻雙雙把家還
婚姻的起源與變遷
定居農耕帶來婚姻變革
婚姻真的幫助避險嗎?
婚姻規則與倫理
結語
第五章 禮制與家秩序的興起
家秩序解決什麼問題
周朝啟動禮制建設
周朝禮制事無巨細
儒家名分等級秩序
從思想到實踐：禮制的平民化
禮制基本要件：宗祠、族譜、義莊與祭祖禮儀
家秩序的經濟邏輯
儒家秩序的歷史功效
“養兒防老”的實證績效
印度種姓制度
結語
第六章 宗教興起與避險邏輯
宗教的化險績效
宗教與信任網路
宗教與家秩序的競爭
不同宗教間的競爭
結語：宗教與宗教之外
第七章 基督教排斥金融和反猶的歷史
宗教排斥金融
猶太人的前世今生
新教改革與金融解放
新教國家與國家的長久對比
為什麼新教國家發展更好？
結語
附錄.計量經濟學術語解釋
注釋
下冊
第八章 商業市場與文明化
從齊內曼人的經歷談起
商貿市場的避險作用與“和平”
大運河及其備災價值
交易與美德
結語
第九章 海上絲路與全球化的興起
海上絲路之初
海上絲路興盛與阿拉伯商人的到來
阿拉伯商人何以主導海上絲路
宋元海上貿易與蒲壽庚世家的興起
明朝禁海與海盜襲擊
大航海時代與現代跨國貿易體系
海上絲路歷史的啟示
結語
第十章 金融市場與文明化發展
金融的救急與扶貧價值
金融缺失導致農民賣地
從金融缺失看舊社會鬻妻賣女
如何發展金融市場以降低借貸成本？
金融在西方的興起
美國的金融革命
現代金融來到中國
從資本化體制看中西大分流
結語
第十一章 風險、福利與國家的起源
國家因應對風險而產生
治災之道：“一國興亡之所系”
工業化催生福利國家
國家與宗教間的張力
結語
第十二章 文明化進程走向何方
人類婚姻的未來走向
公司的力量
金融市場帶來危機風險
現代國家之能量
宗教之前景
結語
後記
注釋
參考文獻
