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該書運用分析哲學的當代理論對宋明理學作了系統研究，以期為理學中的許多傳統哲學觀念提供一個新的解釋學門徑，其宗旨是提取宋明理學的哲學精髓並使之與當代的哲學論述聯繫起來。作者希望通過形而上學、心靈和道德三個概念在宋明理學中的呈現，展示如何可以哲學地從事理學的研究，其中對宋明理學核心人物思想和學說的梳理新意疊出，文本解讀細緻，論證推理縝密，是宋明理學研究的上乘之作，對於理解宋明理學的發展線索以及理學與西方分析哲學傳統的關係、理學的哲學維度等都能提供不可多得的理論視角和方法啟示。
劉紀璐，現任美國加州州立大學富樂敦分校哲學系教授。美國紐約羅徹斯特大學哲學博士，臺灣大學哲學碩士與學士。研究方向包括中國哲學、形而上學、心靈哲學、語言哲學、道德心理學、後設倫理學等。目前研究課題是儒家的機器人倫理學，並以此得到2019年美國卡內基學者獎。主要英文專著有《宋明理學:形而上學、心靈與道德》(Neo-Confucianism:Metaphysics,Mind,and Morality)、《中國哲學導論:從古代哲學至中國佛學》(An Introduction to Chinese Philosophy:From Ancient Philosophy to Chinese Buddhism)。主編論文選集包括《意識與自我》(Consciousness and the Self)以及《亞洲哲學中的虛無》(Nothingness in Asian Philosophy)。
江求流，男，1985年生，安徽壽縣人。先後畢業于華東師範大學政治學系(2009，法學學士)、哲學系(2015，哲學博士)。牛津大學哲學系訪問學者(2018-2019)。現為陝西師範大學哲學系副教授、碩士生導師。研究方向為宋明理學。出版專著《朱子哲學的結構與義理》，在《中國哲學史》等期刊發表文章20餘篇，主持國家社科基金專案、陝西省社科基金專案、中國博士後基金項目各1項。
中譯本序言…........1
前言 ….….…7
致謝…… 11
導論 ........1
第一部分 理學形而上學:從宇宙論到本體論……43
第一章 從無到無限:周敦頤宇宙論的本源..........45
第二章 萬物的基本構成:張載的氣一元論……87
第三章 程朱學派的規範實在論:宇宙之理.……120
第四章 王夫之理在氣中”的理論………149
第二部分 人性人心與人類道德的基礎…...…75
第五章 朱熹的內在道德實在論:性即理”……177
第六章 陸象山和王陽明的“心即理”學說….196
第七章 王夫之的人性日生論及其道德心理學.222
第三部分 德性的培養、道德人格以及道德世界的建構……255
第八章 張載論道德人格的培養…..257
第九章 二程兄弟的整合主義美德倫理學及德性認識論……… .......288
第十章 朱熹的成聖方法論:道德認知主義與道德理性主義… .....319
第十一章 王陽明關於先天道德意識與道德反身主義的直覺主義模式……344
第十二章 建構道德世界:王夫之的社會情感主義…373
參考文獻…… 405
索引………………….427
譯後記 453
