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著者以不拘一格的隨筆形式，縱論歷史學諸多問題，舉凡歷史觀與價值觀的關係、歷史的闡釋與通解、歷史與現實的通感、歷史的敘述與書寫、歷史學的學術功能與社會功能、歷史學者的人文關懷、現代國民的歷史意識，都在書中娓娓道來，引人長思。而解讀中國歷史的傳統遺產，回顧其一路走來的行跡足痕，更是獨具識見，別有懷抱，頗得史家三昧。
虞雲國，上海師範大學人文學院教授，中國宋史研究會理事。主要從事宋代歷史與文獻的研究。撰有《宋代台諫制度研究》《細說宋朝》《南渡君臣》與《南宋行暮》等論著，編撰《程應鏐先生編年事輯》與《李宗恩先生編年事輯》（與人合作），主編《宋代文化史大辭典》與《中國文化史年表》，整理標校《文獻通考·四裔考》《菿漢三言》等古籍十餘種。有論文集《兩宋歷史文化叢稿》《學史帚稿》，文史隨筆《從中州到錢塘》《水滸尋宋》《敬畏歷史》《放言有忌》《三聲樓讀記》與《立雪散記》等。
捍衛歷史的權利（代序）
學史啟悟
歷史何以必須敬畏？
歷史的通感
史學研究與現實關懷
探尋歷史的通解
——讀王家範《中國歷史通論》
史書體裁的新嘗試
——黎東方及其細說體
追求歷史感與可讀性的統一
在《水滸傳》裡踏尋宋代社會的遺痕
以帝王傳記勾勒出歷史的逆轉
為現當代知識人作譜傳的史學思考
——以拙編《程應鏐先生編年事輯》為中心
不容青史盡成灰
——《李宗恩先生編年事輯》審讀記
讓逝去的巨人重新活現
——訪《司馬光新傳》作者程應鏐先生
治史三昧
——記程應鏐先生談中國古代史研究方法
話說天下大勢
——重讀《赫遜河畔談中國歷史》
復原官場亞制度的全景圖像
——讀《官場那些道兒》等三種
歷史觀決定價值觀
——從《漢武帝的三張面孔》說起
當《資治通鑒》納入“應用史學”的視域
——讀《德政之要》
誰的歷史沒有學透？
——讀任繼愈《竹影集》劄記
對歷史的輕佻與侮慢
——評《歷史是個什麼玩意兒1》
私人閱讀的兩個三十年
我讀《水滸》
學史瑣憶與治史隨想
我的學史感言
我的宋史研究
程門立雪記
——紀念程應鏐先生百年誕辰
記下立雪的見聞與感悟
遺產批判
中國歷史的沉重遺產
——讀周良霄的《皇帝與皇權》
關於傳統文化的若干斷想
歷史上的中國人如何應對外部世界
也說後宮殉葬
從《黃鳥》說人殉
糾正對宮闈史的誤讀
“祖龍魂死秦猶在”
——評《大秦帝國·鐵血文明》
西漢前期治國思想上的儒道之爭
——兼談竇太后其人與卒年
獨尊儒術與文化繁榮
豺狼當路，安問狐狸
吟罷低眉無寫處
——向秀與他的《思舊賦》
從趙孟頫的《岳鄂王墓》說起
何以文人不自由
——讀《明代文人的命運》
晚明的體制性貪腐
利瑪竇眼中的中國人陋病
——讀《利瑪竇中國劄記》
從《封琉球》說起
——有感《琉球王國漢文文獻集成》出版
詩裡鶯花稗史情
——魏源詩話
人間何處有天國
——讀《上帝與皇帝之爭：太平天國的宗教與政治》
蔡元培與五四學潮
——讀唐振常的《蔡元培傳》
也說晚清民國學術及其他
也是歷史
高考1977：不應該僅僅是感恩
卻顧所來徑
——讀《一個人的四十年：共和國學人回憶錄》
從書齋名說起
我為什麼研究宋代台諫制度
這也是一段歷史
——讀新版《歷史是什麼？》
盛世修典
“國學熱”與“經典熱”之我見
對國學的反思與取向
程應鏐先生與他的《國學講演錄》
史書暢銷既非幸事，亦是幸事
——答《社會觀察》記者問
如此“越界”絕非壞事
——答《社會觀察》記者問
向格拉斯致敬
福岡訪古
猴年打油詩話
附錄
史學大綱
——為《國學讀本》而作
