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立足於藝術和藝術學理論在新語境下的新發展，吸收國內外藝術實踐和研究的新成果，在多元的研究背景中，系統論述藝術的本源、功能、價值和意義，深入探討藝術起源、藝術創造與生產、藝術作品、藝術傳達、藝術接受與傳播、藝術批評與闡釋等規律和新變，初步建構起一個開放的藝術學本體論研究構架體系，拓展了藝術學學科本體論研究的多元維度。
陳旭光，1965年生，浙江人。北京大學文學博士。現為北京大學藝術學院教授、北京大學美學與美育研究中心研究員、博士生導師、影視系主任。曾獲北京大學「十佳教師」稱號。兼任中國高教影視研究會副會長兼秘書長。
主要著作有《詩學：理論與批評》(1996)、《中國當代散文報告文學發展史》(合著，1996)、《藝術的意蘊》(2000)、《中西詩學的通會》(2002)、《電影藝術講稿》(2002)、《藝術之維》(2004)、《當代中國影視文化研究》(2004)、《藝術為什麼》(2005)、《世界電影史》(譯著，2005)、《電影經典：文化形象與心靈歷史》叢書(主編，2004)、《全國高等院校公共藝術課系列教材》叢書(主編，2008)、《藝術概論》(2008)、《影視鑒賞》(2008、2009)等。發表學術論文二百余篇。
緒論
第一章 「人的主題」與「藝術的自覺」：藝術的起源與歷程論
第一節 藝術術語的由來與含義
第二節 人的主題與藝術自覺的歷程
第三節 藝術的起源與原始藝術的魅力
第四節 藝術史：形象史、思潮史與心靈史
第二章 觀念、精神或活動：藝術本質論
第一節 關於藝術本質的幾種藝術觀念
第二節 藝術：一種特殊的人類精神生產
第三節 藝術：人類精神的家園
第三章 人文學科與人文意義：藝術學學科論
第一節 藝術學的歷程
第二節 藝術學：對象、方法與體系
第三節 藝術學：作為一門人文學科
第四章 「認識你自己」：藝術價值與功能論
第一節 藝術：一種特殊的人類精神需求
第二節 藝術的特殊意識形態性
第三節 藝術在文化結構中的位置
第四節 藝術的人文價值與文化「認同」功能
第五節 藝術作為創意文化產業的價值拓展和功能新變
第五章 「大樂與天地同和」：藝術本源論
第一節 「藝」與「道」：世界作為藝術的本源
第二節 藝術創構的二維(一)：抽象與移情
第三節 藝術創構的二維(二)：真實性與假定性
第四節 藝術創構的二維(三)：再現與表現
第五節 藝術創構的二維(四)：典型與意境
第六節 「走向過程」與現象學美學的超越
第六章 「搜盡奇峰打草稿」：主體創造或生產論
第一節 藝術家主體：藝術思維與創作心理
第二節 「人心之通天」：主體與客體的遇合
第三節 自然的人化：從「眼中之竹」到「胸中之竹」
第四節 語言的搏斗：從「胸中之竹」到「手中之竹」
第五節 心靈的合唱：藝術創造中的多元對話與潛對話
第六節 作者論的沉浮：藝術從創作到生產的觀念變遷與實踐
第七章 風格與形式、結構與層次：藝術作品論
第一節 藝術風格與藝術風格的要素
第二節 內容與形式的分合：藝術作品的形式分析
第三節 形式傾斜與結構主義的貢獻與局限
第四節 藝術作品的層次分析
第五節 藝術作品的物化與物或身體的符號化
第八章 接受與闡釋：藝術接受論
第一節 藝術接受與藝術傳播：「作者之死」與新創造的開始
第二節 共鳴或「視界融合」：藝術接受中的對話與潛對話
第三節 藝術接受中的程式、慣例、前理解與先結構
第四節 藝術接受的心理闡釋：以電影為例
第五節 「空故納萬象」：藝術接受的態度與層次
第六節 藝術接受新變與基於此的藝術新變
第九章 方法、流派與轉向：藝術批評論
第一節 藝術批評：維度與方法
第二節 藝術批評：流派與方法
第三節 藝術批評的文化研究轉向
第四節 文化研究方法：限度與原則
第五節 文化研究反思與「宏大理論」批評
第六節 全媒介時代藝術批評的新變
第十章 藝術學的時代新課題
第一節 黑格爾的「藝術死亡論」
第二節 藝術實踐對藝術理論的全面挑戰
第三節 視覺文化轉型對藝術的影響
第四節 數字技術的新美學與理論挑戰
第五節 網絡媒介文化的崛起與理論挑戰
未完的結語：藝術永恆 藝境無涯
參考書目
