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《圓覺經》是唐代華嚴宗奉習的一部重要經典。它全稱《大方廣圓覺修多羅了義經》，一卷，由唐代佛陀多羅譯出。經中以佛應文殊師利等十二位菩薩之請，一一說法的方式，論述了「依圓照清凈覺相，永斷無明」的理論，以及「修止」「修觀」「修禪」的修行方法。
唐代華嚴宗五祖宗密說，他「禪遇南宗，教逢《圓覺》」，就是因讀《圓覺經》而悟教理的。之后，他撰寫了《圓覺經大疏》《圓覺經大疏鈔》《圓覺經道場修證儀》等著作，以弘揚《圓覺經》，《圓覺經》因此而馳名佛教界。
本書為著名學者南懷瑾先生有關《圓覺經》的講記，最初在佛教雜志上連載，以后匯集成書。作者以深厚的學術功底，對《圓覺經》的原文進行了逐句、逐段的講解，變艱澀為流暢，化深奧為通俗，具有很強的可讀性。
茲經版權方台灣老古文化事業公司授權，復旦大學出版社將老古公司二〇一二年五月第二版校訂出版，以供研究。
南懷瑾先生（1918—2012），海內外享有盛譽的著名學者。出生於浙江溫州書香世家，自小接受私塾傳統教育，少年時期就已讀遍諸子百家的各種經典。他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會，旨在促進東、西文化精粹之交流。1980年在台灣創辦老古文化事業有限公司。
南懷瑾先生在台講學三十六年，旅美三年，居港十數年，2004年落腳上海。2006年，他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂，終其晚年在這里講學、授課，培養下一代文化種子。
南懷瑾先生畢生講學無數，著作豐富，着有《論語別裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品，並曾譯成多國語言。他用「經史合參」的方法，講解儒釋道三教名典，旁征博引，拈提古今，蘊意深邃，生動幽默，在普及中國傳統文化方面取得了引人注目的成就，深受海內外各層次讀者的喜愛，半世紀以來影響無數中外人士；而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心願，亦將永續傳承下去。
緣起
三十年前的一段往事
大經之真偽
佛陀多羅傳
佛經翻譯在中國
憨山大師注解《圓覺經》
《圓覺經》的十二位菩薩
第一章 文殊師利菩薩
什麼是成佛的本起因地
如何發起清凈心
發了清凈心有什麼好處
如何不墮入邪見
什麼是無明
什麼是空
無明妄想如何斷
第二章 普賢菩薩
初見本性如何起修
如何以幻還修於幻
一切皆幻誰來修行
如何使妄想心得到解脫
第三章 普眼菩薩
如何正思惟修
如何住持
修行的程序如何
如何才能開悟
第四章 金剛藏菩薩
眾生本來是佛，為何生起無明
無明眾生本有，何故復說本來成佛
一切如來何時復生一切煩惱
能以有思惟心測度如來圓覺境界嗎
第五章 彌勒菩薩
輪回的根本是什麼
如何了脫生死，跳出輪回
成佛有哪二障
修佛菩提有幾等差別
當設幾種教化，方便度諸眾生
第六章 清凈慧菩薩
一切眾生和諸菩薩如來所悟得的道有無差別
成佛是什麼境界
什麼是般若
什麼是涅？
什麼是成佛最好最快的方法
第七章 威德自在菩薩
成佛漸修的法門如何
修行人一共有幾種
如何修止
如何修觀
如何定慧等持
如何修禪那
第八章 辨音菩薩
成佛之道有幾種修行方法
修止、修觀、修禪那如何搭配
如何選擇適合自己的修行方法
第九章 凈諸業障菩薩
本性清凈因何染污
什麼是我相
什麼是人相
什麼是眾生相
什麼是壽者相
如何做到法解脫
第十章 普覺菩薩
誰是善知識
學佛應依何等法
行何等行
除去何病
如何發心
第十一章 圓覺菩薩
如何安居修此圓覺清凈境界
三種凈觀以何為首
可以隨便閉關嗎
為何要懺悔罪業
第十二章 賢善首菩薩
此經叫什麼名字
如何奉持
修習此經有何功德
誰來護持此經
