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哈樂德 布魯姆是美國當代文學批評家，在國內外學界享有較高的聲譽。布魯姆文學批評有著一定的豐富性和複雜性，學界對其理論特質也有著不同的認識和看法。其“新審美”批評，是在與其他批評流派就審美、作者主體性以及經典等相關問題的論爭中逐漸形成起來，有著較強的現實針對性和問題意識。對於布魯姆文學批評的特質及其意義價，學界一直有著不同的認識和看法。布魯姆在當代西方文論的“審美轉向”潮流中有著重要的影響。從其文學批評特質的主要方面來看，可以歸屬於“新審美”批評。審美、對抗以及主體內向特性，是布魯姆在對西方批評傳統的繼承與開拓，以及與當代西方其他批評流派的論爭中形成的獨特品質，體現著布魯姆對文學的獨特認識。
本書作者從這一基本認識出發，參考國內外學界的相關研究成果，對布魯姆的批評論著進行研讀和梳理，對其“新審美”批評的主要理論命題和觀點加以系統分析、概括和闡釋，以求揭示其“新審美”批評的基本內涵和理論特質，並探討和評析其理論價。
前言
引言
一、研究現狀述評
（一）國外研究現狀述評
（二）國內研究現狀述評
二、選題依據與價值意義
（一）選題依據
（二）選題價值與意義
三、研究定位與基本思路
第一章布魯姆“新審美”批評與理論傳統
一、對唯美主義詩學的繼承與重構
（一）自律與自為審美觀
（二）現世人生拯救主題
（三）鑒賞式批評實踐
二、對浪漫主義詩學的吸納
（一）對浪漫主義詩學觀念的繼承
（二）宣洩說與焦慮說
（三）對莎士比亞的認知
三、對其他批評傳統的借鑒
（一）神話原型與逆向性影響
（二）卡巴拉文本闡釋策略與修正策略
（三）家庭羅曼司與焦慮和對抗
本章小結
第二章布魯姆“新審美”批評的特質
一、審美
（一）對抗性：審美特性之一
（二）陌生性：審美特性之二
二、對抗
（一）對抗：創作主體的精神姿態
（二）“影響—焦慮”與審美：對抗產生的原因與目的
三、主體內向
（一）主體內化的基礎：“追尋羅曼司的內在化”
（二）主體內化的形成：從修正比到經典內化原則
本章小結
第三章布魯姆“新審美”批評的“誤讀”理論
一、影響與焦慮：對抗主體“誤讀”的內驅力
（一）逆向性影響
（二）超越式焦慮
二、“誤讀”：創作主體“影響—焦慮”的宣洩
（一）“誤讀”作為一種藝術
（二）“誤讀”策略：修正比
三、“誤讀圖示”
（一）以修辭為載體的“誤讀圖示”
（二）揭露文學創作隱秘的“誤讀圖示”
本章小結
第四章布魯姆“新審美”批評的文學經典論
一、以審美和崇高為核心的經典特性
（一）經典特性之一：陌生性審美
（二）經典特性之二：對抗性崇高
二、對抗性經典生成
（一）對抗性經典生成的初始階段
（二）對抗性經典生成的途徑
三、“新審美”批評的經典譜系
（一）莎士比亞：影響與對抗的中心
（二）“倖存者”名單：西方經典譜系
四、經典閱讀：對經典的內向性吸納
（一）經典內化原則
（二）經典內化的目的與功用
本章小結
第五章布魯姆的“新審美”批評實踐
一、浪漫主義詩歌批評
（一）威廉·布萊克批評
（二）珀西·雪萊批評
（三）威廉·華茲華斯批評
二、經典批評
（一）莎士比亞批評
（二）但丁批評
（三）奧斯卡·王爾德批評
三、宗教批評
（一）《聖經》批評
（二）摩門教批評
本章小結
第六章布魯姆“新審美”批評的評析
一、“新審美”批評的價值
（一）對審美的堅守與開拓
（二）對作者主體性的捍衛
二、“新審美”批評的啟示
（一）對當代文論建設的啟示
（二）對當代文學經典研究的啟示
三、“新審美”批評的局限
（一）主觀主義色彩
（二）語義游離困境
本章小結
結語
參考文獻
一、外文參考文獻
二、中文參考文獻
（一）著作類
（二）論文類
（三）學位論文類
