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法國荒誕存在哲學的文學大師加繆的代表作之一，是加繆對於荒誕哲理最深入和集中的考察以及最透徹和清晰的闡釋。西西弗這個希臘神話人物推石上山、永無止境的苦役無疑正是人類生存的荒誕性最形象的象征；但同時，他又是人類不絕望，不頹喪，在荒誕中奮起反抗，不惜與荒誕命運抗爭到底的一面大纛。
因此，與其說《西西弗神話》是對人類狀況的一幅悲劇性的自我描繪，不如說它是一曲自由人道主義的勝利高歌，它構成了一種既悲愴又崇高的格調，在整個人類的文化藝術領域中，也許只有貝多芬的《命運交響曲》在品味上可與之相媲美。
阿爾貝•加繆（1913—1960）是法國聲名卓著的小說家、散文家和劇作家，荒誕存在哲學的文學大師。1957年因「熱情而冷靜地闡明了當代向人類良知提出的種種問題」而獲諾貝爾文學獎，是有史以來最年輕的諾獎獲獎作家之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論着中深刻地揭示出人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化，以及罪惡和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪，他主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅持真理和正義，他為世人指出了一條宗教信仰和極權主義以外的自由人道主義道路。他直面慘淡人生的勇氣，他「知其不可而為之」的大無畏精神使他在第二次世界大戰之后不僅在法國，而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的和下一代人的精神導師。
譯序： 加繆的荒誕哲學001
卷首語001
荒誕推理003
荒誕與自殺005
荒誕的藩籬012
哲學的自殺030
荒誕自由053
荒誕人069
唐璜主義075
戲劇083
征服091
荒誕創作099
哲學與小說101
基里洛夫112
沒有前途的創作122
西西弗神話127
補編Ⅰ135
弗蘭茨•卡夫卡作品中的希望與荒誕137
補編Ⅱ151
關於胡塞爾和克爾愷郭爾153
敬告156
致加斯東•加利馬的信(1942年9月22日)156
致皮埃爾•博內爾的信(1943年3月18日)158
