中國佛教史

梁啟超是近代著名的學者，在佛學研究上有較高的造詣。他曾於1920年計划撰寫《中國佛教史》，初稿分兩篇。上篇為印度佛教，下篇為中國佛教，但並沒有最終完成，而是以論文的形式逐步發表了多篇相關研究文章。

梁氏在佛學研究上有篳路藍縷之功，有很多開創性的研究，但隨着時代的發展，有些不一定很准確、全面，但仍有參考價值。本書從梁啟超的佛學研究文章中選取具有開創性、思想性、可讀性的25篇按印度佛教、中國佛教、中印交通編排，取名《中國佛教史》，以便於讀者了解中國佛教、印度佛教及中印文化的交流情況。

梁啟超（1873年—1929年），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、哀時客、中國之新民、自由齋主人。廣東新會人，清光緒舉人，和其師康有為一起，倡導變法維新，並稱「康梁」。是戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派代表人物，曾倡導文體改良的「詩界革命」和「小說界革命」。中國近代的政治活動家、啟蒙思想家、文學家、史學家，和王國維、陳寅恪、趙元任並稱清華國學研究院「四大導師」。

他的文章富有獨特的歷史視角，令人深思，啟迪思想。其著作合編為《飲冰室合集》。

一、印度佛教
印度佛教概觀
印度之佛教——佛陀時代及原始佛教教理綱要
讀《異部宗輪論述記》
說《四阿含》
說《六足》、《發智》
說《大毗婆沙》
讀《修行道地經》
《那先比丘經》書
說無我
佛教心理學淺測——從學理上解釋「五蘊皆空」義

二、中國佛教
中國佛法興衰沿革說略
佛教之初輸入
佛教教理在中國之發展
佛教大事表
漢明求法說辨偽
《四十二章經》辨偽
《牟子理惑論》辨偽
翻譯文學與佛典
佛典之翻譯
佛教典籍譜錄考
佛家經錄在中國目錄學之位置
支那內學院精校本《玄奘傳》書后——關於玄奘年譜之研究

三、中印交通
佛教與西域
又佛教與西域
中國印度之交通